开悟·证严法师的生活禅心:“我”最大
2014/9/4   热度:219
开悟·证严法师的生活禅心:“我”最大 凡事“我”最大,一切都以“我”为主。有了“我”,就会有分别,因为自他的利害关系或个人的好恶不同,而生起差别心。殊不知正因为有此分别与执着,人生才会苦不堪言! 一般人最执着也是诸多烦恼的根源,就是“我”——凡事“我”最大,一切都以“我”为主。有了“我”,就会有分别,因为自他的利害关系或个人的好恶不同,而生起差别心。殊不知正因为有此分别与执着,人生才会苦不堪言! 佛教有一则公案,若能用心深思,就会有深刻的感触—— 有位禅师具有很好的修持,也很平易近人,许多信徒随他参禅学佛,某天一位居士前来请禅师解惑:“禅师,虽然我常来此坐禅参学,但还是参不透:什么是‘佛’?” 禅师微笑着说:“居士,你就是佛。” 这位居士觉得莫名其妙又惶恐不安,赶紧端坐,对禅师说:“不敢,不敢!我还是一个凡夫。” 禅师仍然微笑着说:“因为有一个‘我’占满你的心,障碍了清净的本性,所以你不知道自己就是佛。” 居士仍不明了,再问:“既然您说我就是佛,那么请问禅师,您呢?” 禅师说:“唉!你为什么要想这么多?有个‘我’就让我们无法超凡入圣,再多一个‘你’,岂不是更无法成佛吗?”这位居士一听,若有所悟。 我们在世间不断地对人我生起分别心,又从名利、地位、贵贱中再起分别,因而产生相互的对立、冲突,起种种烦恼。凡夫就在种种分别中产生很大的障碍,无法体认自己本具的清净佛性。 常在电视上看到一些温馨的公益广告画面,当孩子还小,年轻的父亲趴在地上当牛、马,让孩子跨骑在背上,玩得很开心;但是上班时主管坐着,他站着报告,心里就觉得不舒服,或是稍遇不顺心,便心生埋怨懊恼。 这就是人我的分别,一般人观念中会认为:坐在我面前的是别人,为他工作,只因为我要生活,所以心不甘、情不愿;回到家里,让孩子做牛马骑就很高兴,因为他是“我”的儿子。如此的人我分别,造作出人世间许多不必要的烦恼与恶业。 学佛,就是要学得如何突破这层人我分别的障碍,学得心胸广大。我常说“心包太虚”,人、我、众生合为一体,不只是与人类合为一体,还包括天地宇宙一切万物,这样我们的爱心,在任何时间都能自然地展现。 同时也要学习“天下一家亲”的胸襟,达到“人伤我痛,人苦我悲”,这种人我合一、大我无私的精神,正是我们要努力精进之处。
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佛言佛语:我们学佛人,存好心、做好事、修善行,不必要人知道,不必要人称赞。 我们尽心尽力,不求果报,果报不可思议;不求功德,功德无量无边。 我们行善不必要别人称赞,我们要希望别人称赞,就已经不善了。为什么?存心不善,心地污染不清净。 我们做好事,不要让人知道,这叫积阴德。我们做好事,不让人知道,这个福德愈积愈厚,将来果报就殊胜。如果你做好事,到处去宣扬,到处让人知道,你的善就报掉了。 我们造的罪业,希望大家都知道,这人批评我几句,那人指责几句,我们的罪业就报掉了。所以善,要积阴德,不要让人知道,我们的德就厚;恶,希望大家都知道,我们的恶就报掉了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)