证严法师:静思法语 人间菩萨招生


2014/9/4    热度:389   

 证严法师:静思法语 人间菩萨招生

   大家听闻慈济很久了,知道慈济做的都是好事,参加就对了。虽然对慈济的护持及付出与日俱增,但是还有许多不明白之处。当然行善不必太计较,却需要用智慧选择所做的好事,付出钱财之后,应该要问清楚、听明白,慈济到底在做什么事情,所以很欢迎大家多投入、多了解。

  其实三十多年来,慈济一路走来都是言行一致,怎么说就怎么做,做了就说做过的事。从开始到现在,我们同样地感恩,无论是五毛钱的竹筒岁月或是现在有那么多的会众,有许多事情都是微薄的力量点滴累积而成的。我常说「粒米成箩,滴水成河」,一箩米,是由无数的一粒一粒米累积的,不能轻视其中一粒;有一滴一滴的雨水,才能汇流成一条河流,也不能轻视那一点点。

  古人云:「小富由俭,大富由天。」平常要勤俭,我的意思就是要惜福。有人爱在外应酬,让人觉得很大方,以为慷慨请客就是与人结好缘。其实,这是错的;把钱花在声色场所,身、心都会受到无形的伤害,更甚者对家庭的感情及责任都会有所伤害。会赚钱更要懂得花钱,用在对的地方才是会赚钱也会花钱的人。

  ◎募人募心,才能净化人心

  我当然希望能广招来众,但是更需要的是人心。我说过,给我最大的信心是就人多,要做任何事要先有人力才能有财力,什么事都离不开人力、物力。在招募会员时,期待大家不只是募款,而是要净化人心。为什么我要盖医院、兴学等,无非就是期待能有更多人认识慈济,同时就能认识佛法,又能认识社会,知道世间的需要。

  慈济是为世间谋福利,这是修福;认识佛法,放下烦恼,时时开心、欢喜、轻安、自在,就是智慧。总而言之,希望我们能净化人心,愈多人了解,打开执着的心门,很自然地,大家都会有志一同,为人间、为社会而付出。所以人与心很重要。慈济是一个很平等的团体,无论什么身分,只要有心一起做事,我都非常感恩。

  ◎修行就是修心养性,端正行为

  人生难得体验什么是修行。修行首先要体会苦,但是光听别人说,其实不知道苦的滋味,需要亲身体会,譬如正好睡的时候被叫醒,那番挣扎真苦,倘若是在冬天,那更苦!本来在家里睡舒舒服服的弹簧床,突然间换睡硬通铺,人又多,睡不着也很苦!想想我们平时修行也是睡少做多,长期要坚持下去,实在是不容易;正因为不容易,别人做不到,你做得到,才叫做修行。

  我常说分秒不空过,步步踏实做,善念不间断。生死是人生很自然的境界,每个人生来是苦,可知道当母亲将婴儿生下的那一刻,其实是最痛苦的;否则孩子在妈妈肚子里不哭,为何一出生就哭得那么厉害。本来在妈妈子宫的胞胎里被保护得很周到,赤裸裸的一团肉,突然间脱离母体,接触空气瞬间一吹,皮肤如刀刮地痛,想来都觉得痛彻心髓。

  我在小木屋自修的那段日子,每个月农历二十四日,清晨我就开始礼佛,接着燃臂,除了供佛,也是在体验,燃臂时候当然会痛,燃臂之后,肉会烂,我就是要体验烂了之后结痂,撕开那层痂,剎那间的痛。仔细看赤裸裸的肉,表层马上会结成一层像吹熄蜡烛之后的薄膜。所以我相信婴儿出生时赤裸裸地脱离母体,像一团赤肉接触空气,会像万刀穿心、痛彻骨髓般地刺激,因此每个孩子一出生就是哭。

  这就是生之苦,妈妈苦,孩子也苦,只是我们将这种痛彻骨髓的苦都忘记了。

  再者感情及欲爱,如果有这些贪念及执着私情、私爱、私欲,求不到而失落时,那就苦不堪言。听到大林志工分享的个案,一位年轻人因为感情问题而发狂,妈妈则是为了儿子控制不住而烦恼。这就是我们听到的人生。

  总之,修行二字说来很容易,修,就是修心养性,行,就是端正行为,就是要让我们去体会,如何内能照顾心念,外要关照行为。

  在生活中凡夫都会起心动念,譬如说喝酒、抽烟等等不良行为,都是生活中的一环;喝酒会迷失本性、耽误大事,抽烟会伤身。这种生活对身体都有损害,对家庭也没有好处。若有这样的习气,就要赶紧戒除。在工作中有没有交际应酬?如果有,也要好好改正,不但可省钱、照顾身体,又能保护我们的心,不会迷失了,照顾好自我责任,家庭就会圆满;把握时间,调适行为,利益人群,即是将修行二字落实在生活中。

  ◎正信正念,长养功德

  「信为道源功德母,长养一切诸善根」。如何累积功德,就是要有信。要正信而不能迷信,倘若迷信不如无信;迷信会乱了方寸,让人生方向偏差,差之毫厘,失之千里,同样是信,但是迷信就会很辛苦。

  什么是功德?功就是内能自谦,也就是自己内心的修养。人很容易受外境的影响,事业成功、学识丰富就很容易自大、骄傲。人与人之间应该如何相处,懂得缩小、谦虚,这就是功夫,也是自己内在的修养。

  在《金刚经》中说我们要无我相、无众生相、无寿者相,意思就是彼此要用平等心、平常心对待,这是佛陀教育我们的。所以说内能自谦即是功,外能礼让就是德;待人处世有礼节、重伦理,讲究道德,人格就能完成。宗教就是要我们修得内心清净谦虚,端正外在的行为有礼尊让,如此成就功德。

  所以只要是正确的信仰,都是带领我们往正确的道路走,譬如民间拜观音,是信仰观世音菩萨的慈悲精神,像慈母心爱护一切;信妈祖,则是因为妈祖舍己为人,大家要学的就是这种德行。不要变成迷信,一迷,就像被绳子缠住,或走入丛林、山区迷路一样,找不到路,那就很危险。

  ◎人间菩萨招生

  慈济三十多年来,都是一点一滴累积而来的,做就对了。有一天,在大爱台 Call in 节目中听到一位太太分享:她加入慈济很久,觉得加入慈济很好,参加慈济列车来到花莲,听了开示后,觉得盖医院很有意义。她看我瘦瘦的一个人,身体也不很好,而且还差很多基金,所以也想出一分力量帮忙。

  她是开杂货店,做小生意的,常对来店里消费的小朋友说:「不要买太多零食。」如果买十块钱,就要他买八元,存两元做为爱心救人的基金。小朋友很听话,真的就存两块钱。她做个爱心箱,慢慢地培养、累积小孩子的爱心,小菩萨也可以成就爱心,聚沙成塔。

  后来,她觉得这样募款还是太慢了,干脆写一张大海报「人间菩萨招生」,贴在杂货店门口,有人到杂货店买东西,就会问:「什么是人间菩萨招生?」她就开始解释:「花莲有位师父要盖医院,她身体不好,还要盖这么大的医院,我们大家来做好事,聚集很多人的力量,一起帮忙盖医院。」看!多有智慧。

  我们真的要「人间菩萨招生」,希望大家都能邀约更多人投入菩萨行列,让家家户户了解慈济。我常说要净化人心,多一个人投入、了解慈济,就减少一个问题。有人觉得社会很冷酷,就是人人心中缺爱,没有温暖,才会这么冷酷;如果让大家感受无私的大爱,我相信社会及家庭会很和睦、温暖。

  ◎了解只是增加智慧,付出行动是造福人群

  现在重要的是人心需要安定,大家了解之后,还要化为行动与力量,因为了解只是增加智慧,付出行动则是造福人群,这叫做福慧双修。希望人人多一些爱、多一些智慧与慈悲,将力量带到社会上,相信必能日日祥和、家家平安。

  (静思生活营中区荣董营与上人座谈、静思生活营中区荣董营圆缘)

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佛言佛语两个人非常渴,喝同一口井水时, 一个用金杯,一个用泥杯。 前者觉得自己富贵, 后者认为自己贫贱, 前者得到了虚荣的满足, 后者陷入无谓的烦恼中。 他们都忘了, 自己需要的是“水”, 而不是“盛水的杯”。 我们在生活中也是如此, 不要为自己不需要的东西所烦恼, 不要被愚痴的情、愚痴的欲拖进更深的深渊。 摘录自佛言网由明华居士发布