证严法师:静思法语 让悲歌止息
2014/9/4   热度:225
证严法师:静思法语 让悲歌止息 透过卫星拍摄的画面,可以看见地球实是宇宙中最美的一颗蓝色星球;然而在人类纵欲与大肆破坏下,大地已经唱起悲歌。诸如位于南亚的孟加拉,十一月中旬遭受超级气旋侵袭,死亡与失踪人口估计上万人;中美洲的多明尼加,十月底因为热带风暴引发大水和土石流,造成一百多人死亡或失踪;同样位于中美洲的尼加拉瓜,九月初遭飓风袭击,摧毁二万栋房屋,夺去近二百人的生命。 ◎人人克俭世安平 短短二个半月内,全球天灾如此频繁,想到灾民受灾难的惊惶、失祜,很令人不舍。此外,人祸造成的社会动荡,令人无奈;十一月初,南非慈济人前往邻国辛巴威,探访多个村落与学校,发现当地人民生活贫困,真是苦不堪言。辛巴威的土质和气候利于农业发展,曾是非洲粮仓,却因长年政局动荡、种族纷争,致使民不聊生、通货膨胀严重──一条吐司要价一百万元辛币;连续三年干旱,穷人家仅能以白色软泥「观音土」拌玉米粉果腹。据统计,目前世界上有超过八亿人口身陷饥饿,同时也有人过着奢侈的生活,如曾看到一则新闻报导,美国有家餐厅推出一份要价台币七、八十万元的甜点,这些钱可以救助多少贫病苦难的人;这种「消福」的行为,实令人担忧。人类生活基本所需,无非「食、衣、住、行」──大地生长的五谷杂粮,足以供应人们营养,衣着干净端庄,居处能遮风蔽雨、交通顺畅即可。倘若对所需不满足,拥有之余还要更好、更多,诸如贪图口欲而杀食众生肉、满足虚荣追求华服、好逸恶劳浪费能源等作为,「有一缺九」的心态,非但让自己的生活辛苦不堪,也会导致社会,甚至宇宙大乾坤失调,而衍生灾祸。 ◎真诚童言为妙法 今年五月在马来西亚北海慈济幼儿园,老师安排「精舍的一天」攻站活动。小朋友认真地学习做蜡烛、插烛心,还挑着柴薪过沟、爬山,体会克勤克俭、「知福、惜福、再造福」的生活。爱护大地也是慈济幼儿园的教育重点;十月,有位小朋友到静思书轩买书,看到附近草地有很多垃圾,于是向老师提议,大家一起做环保。 这群六岁的孩童排队,在老师带领下走入社区捡拾垃圾。有人问孩子们不怕脏吗?他们不约而同地回答:「不怕。垃圾太多会堵塞造成淹水,我们要做地球的救护车,赶快做环保。」赤子之心清净无染、即知即行;虽是童言童语却也是滋润人心的妙法。大家应自我警惕──倘若再不好好地照顾地球,一旦资源消耗殆尽,人类终将承受苦果。因此疼爱地球如爱护自己的家,后代子孙才有生存空间。 ◎石头与软玉 人身难得,既得人身,又获得父母劬劳养育、社会资源的培育,应当善用生命、尽本分,对家庭尽责任,对人群有爱心,才能创造人生的价值;若是贪图享受,不仅耗损时光、辜负父母,也白白虚度一生。大体老师即是将生命价值运用得淋漓尽致的典范;他们其中许多是我的弟子和慈济志工,在世时尽形寿奉献身命,走入苦难人群,做他人生命中的贵人,当呼吸停止时,就将身体作大布施化为大用,引领医者探讨人体奥秘,成就医道之明。医者体认大体老师无私的大爱,能以真诚与感恩心尊重大体老师,自然就会疼惜病患──不只是看「病」,而是全人之爱。犹记三十多年前,有位居士送来一块四四方方、沈甸甸的石头,由于精舍简陋无处放置,就搁在大殿外的草坪。而后有位泰国僧王来访,看见这块石头,赞叹这「绿色软玉」很美,于是我请弟子送去给他,僧王很欢喜,表示要将它雕刻为佛像。 一件物品的价值与否,端看如何运用;人生是否有价值,不在于他人眼光,而在于自我开拓,发挥生命的良能。期待人人能以爱汇聚力量,为苦难人付出,相信终会影响大乾坤而风调雨顺。 (讲于中华民国九十六年十一月一日至二十日)
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佛言佛语:戒律,从初学一直到成佛都离不开。戒律的目的是帮助我们得定,定的目的是帮助我们开慧。佛法终极的目标是开慧,开智慧。开慧是“道共戒”;没有开慧之前有定,在定这个地位叫“定共戒”;连定都没有,那就是“律仪戒”。“律仪戒”那是有条文的,五戒,十戒,比丘二百五十条戒,菩萨戒,这有条文的,这叫“律仪戒”。律仪戒非常重要,除律仪戒之外,还要懂得佛没有讲的、没有制定的,有“摄善法戒”。没有条文的,只要对自己有好处,能增长自己的善根,增长自己的智慧,增长自己的德能,这一类的就叫“摄善法戒”。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)