证严法师:静思法语 用心增强智慧抗体


2014/9/4    热度:214   

 证严法师:静思法语 用心增强智慧抗体

   最近常常听到天灾、人祸,也常常听到病毒,其实天灾不可怕,病毒也不可怕,我最担心的是心灵灾难。

  心灵病毒受社会风气影响

  现在大家的知识不断地提高,知的环境愈来愈扩大,医疗常识也知道得愈来愈多,都知道有病毒这回事,加以新名称的病毒不断地产生,所以每个人心中都很惶恐。其实病毒并不可怕,可怕的是社会风气,是人心的病毒。

  只要教育或媒体的方向稍有偏差,就会变成病毒的媒体,当病毒跑到人的心中,就会把社会风气破坏了。想想看,我们每天一打开电视,触目所及的新闻媒体,常都是火爆的、鼓躁不安的画面,牵扯着我们每个人的心,仿佛就发生在自己周遭似的,实在很令人担心!

  但也有人会说:「那是他们的事,和我们有什么关系?」这是错误的。因为只要我们住在同一块土地上,像这种动不动就使用暴力来处理事情的方式,说不定哪一天就会发生在我们的左右了。

  因为我们居住的土地不大,而这种风气在不断地转变中,不知不觉也会影响到自己的心灵,被这种心灵病毒感染,所以,我很担心现在的社会风气。

  师道堕落之因

  师道要有尊严,如果师道没有尊严,就不能受到孩子们的尊敬,我们所教导的,孩子就无法接受。现在有些老师已变成「匠」,就像是教书的工具而已,原因就在只教孩子懂字,以及如何谋生而已。但是孩子若只懂谋生,而不明白生活的道理,这是不行的。

  最近常有教授、老师等教育界的人士来到精舍,谈起现在的学生对老师没有情。如果老师在上课时只念念书本,按课程上课,这种只念书的教导方式,学生是不会尊重老师的;所以,这要说是学生的错呢?或是老师的错?其实,这都是观念,也包含师生的互动关系。现在,社会上除了师生关系之外,还有医病关系、父子关系、母子关系等很多关系,也都似乎没有建立好。

  老师们,你们与学生的关系有没有建立好呢?我常听到许多老师在心得分享时说,还没有做「静思语教学」之前,常教得很累,只等着退休,希望日子赶快过去,这就是度日。自从接触「静思语」,开始实施「静思语教学」以后,心态就不一样了,开始会用感恩心来教学,感恩有这分缘,心中并充满了愿力,要藉重这个缘来发挥愿力,这种愿力就是使命。

  人生在世,如果没有使命感,实在是一点价值感都没有,难得能为人师表,我们应该要负起这样的使命感。为人师表,如果缺少使命感,就只是为生活而教书,如果提起使命感,就变成为教书而生活了。为生活而工作的人生是很无奈的,假如我们能为工作而生活,这种人生就会充实多了,就会懂得要把使命用在自己的专能上,于是,自然就能与学生建立良好的关系。就像医师一样,医师是照顾人们身体的生命,老师照顾的是慧命,要让学生慧命生涯的抗体更强盛,有了智慧,就会排斥不正当的观念了。

  应增强智慧抗体

  日本语称感冒叫「风邪」,「邪」是在正气弱时就会侵入。当人们身体弱时,抗体也会比较弱,就容易让病毒侵入而造成感冒。慧命也是一样,假如智慧很牢固,生命的免疫力增强,人们就会懂得分辨是非了。

  所以,对于正确的事,我们要多吸收、多投入、多付出,如此,当错误的人事物呈现在眼前时,我们就可以分辨出对错,明白方向是否正确,也就不会跟着同流合污。现在社会上有很多人是人云亦云,跟着人赶流行,而忘了这样盲从到底对不对?如果知道不对,其实就不会做了。

  许多人都说现在的社会景气不好、生活很苦;再仔细看看,许多年轻人却无节制的花钱、迷恋偶像等,实在很吓人!前不久有一些日本歌星来台举办活动,许多年轻人在前一天晚上就去搭帐棚,好像九二一的灾民一样,这是不是很疯狂呢?

  这些孩子这么疯狂,家里的父母怎么想呢?我们在电视上看到许多孩子,就有许多个家庭,他们的父母多苦啊!这些父母的孩子是谁教的?里面有没有你们教的呢?

  在学生心中建立爱与尊严的形象

  老师们具有使命感后,怎样教育、引导孩子们呢?要使他们人生的方向没有偏差。因为差之毫厘,失之千里!老师在毫厘之间要多用一点心,把迷途孩子的方向调整过来,就会很正确了。

  刚才曾经提到学生该有的是尊师重道,若是老师要让学生尊重,就要在他的心目中,建立有爱、有尊严的形象。举个例来说,前天有澳洲和美国的海外慈济人回到精舍来,他们提到在当地开会时,会议桌最前面的位置,一定设置师父的座位,还放一杯水、一条毛巾、一张椅子,还有花,放得很整齐。

  老师们,我没有去过海外,他们却不只准备周全,还布置得那么整齐,又说:「我们这样一摆、一放,大家就都很静,都觉得就像师父坐在那里,而且不论开始或结束时,大家一定要向这个座位一鞠躬。」

  他们都是这样做,敬师如师在,这就是师道,希望老师们也能在学生的心中,建立起有爱、有尊严的形象。

  这群海外慈济人甚至在国外赈灾时,哪怕是到多明尼加、瓜地马拉等等中南美洲国家,也会捧着我的相片去。他们说:「不论到哪里,我们都要请师父在上,这样做事就会有警惕心,也可以介绍这是台湾来的慈济。」看看他们,虽然居住在国外,但是却很有使命感。

  我一向在他们出国前,都会对他们说:「移居到别的国家,要做一个得人疼的人,而做一个得人疼的人,先要付出自己的爱心,不要忘了要为台湾争光,让大家知道台湾人的品质很好。」

  听说以前台湾人过海关时,都是被排在边边的地方。花钱出门,还要被人家安排在最边边的地方,何苦受这种不公平的待遇?我们希望将来台湾人出门都会受人尊重,让世界上的人都认定台湾很好。所以,全球慈济人不论在哪里赈灾,都用大爱关怀众生;赈灾资源是取于当地,用于当地,虽然用的是当地的资源和人力,但是,他们在海报上或挂的标语上,横批一定是写「台湾慈济」,用真爱、真情来扩大爱,拉长情。

  人说三世因果,「世」就是时间,三世是指过去、现在、未来,我们也可以用昨天、今天、明天的方式来解释,甚至可以把时间缩短成刚才、现在、未来的分分秒秒间。总之,我们要扩大爱、拉长情,要与人结好缘,因为不论千年、万年,这分情都会长存。

  最近年轻人很重视情人节,这种贴住的情,有时候杀伤力很大,其实人世间,一世的感情都是多变的,我们要追求的应该是智慧,而老师就是要做智慧的清流,指导学生如何生活。

  教学生礼义廉耻的生活规矩

  老师们来到这里,还在学端碗、拿筷子,学穿衣服、学走路,学习怎么住?怎样整理周围的环境。这些课程看起来觉得没有什么?为什么还要学呢?殊不知这才像「人」的生活。做人总是要懂得规矩,如果没有规矩,和一般的众生又有何差别?所以,我们教孩子时,不要一开始就教很深的知识,要从做人开始教起。

  如何做人呢?「礼义廉耻」绝对少不了,要教孩子如何学礼仪、知廉耻。总之,教育是要教孩子如何生活,人与人之间要如何相处,让孩子能辨清是非,我想这就是师道。

  我很担心现在师道日沉,孩子要受教就难了,如果不能好好教育孩子,他们的心态就会愈来愈偏差,社会就会愈来愈乱,将来可能连自己的孩子都要烦恼了。总而言之,我们应该要好好防范心灵灾难及风气病毒,防范的方法,教育和媒体的配合很重要,媒体的报导要有所不为,火爆的场面可以不要播,奇装异服的学生和很不正面的人事物,也可以不用播。

  媒体是这样,老师也应该要负起责任,要共同一心,让孩子们听共同的声音,不对就是不对,对就是对,该做的就要做。这种生活上的礼义廉耻,一定要让孩子很正确的知道,不是为了孩子的欢喜,而去将就讨好孩子。我认为,不论是校长或老师,都不应该讨好学生,而是要正确的教导学生。

  未来的希望来自同心协力

  老师们,未来的希望来自所有老师的同心协力一起做到,光一个人是没有用的。我们一定要提振师道,要多花一分心,真正的把教育爱连串在一起,同心同志的,让台湾的教育普遍净化。今天看到许多有心的老师成为静思语教学的种子老师,一颗颗种子就是一片片的大爱,看了觉得教育充满了希望,愿大家提起勇气,增长智慧,净化孩子的心灵病毒,活出生命纯净、有意义、有价值的人生。真的很感恩你们,但愿大家福慧双修!阿弥陀佛!

  (节录自二00一年二月上人对寻根教师开示语)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多证严法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语“一切法从心想生”,我们的相貌,我们的体质,我们的生活环境,都是从心想生。我们的心想,首先就不善,怎么说不善?念念为我。念念有私心,念念为我,这是染污。这个世间也有很多人做好事,好事做了不少,为什么没有得到好果报?为什么自己生活境界转不过来?他行的善没错,“言善,说好话;身善,做好事”,但是他的心不善、念头不善。他为什么要做好事?为名、为利。他纵然行善,心不清净,没有离开贪嗔痴,那是三界六道里面的有漏福报,出不了六道轮回。 摘录自佛言网由佛前明灯发布