证严法师:静思法语 用爱净化地球
2014/9/4   热度:198
证严法师:静思法语 用爱净化地球 我常说「人生无不是修行时」,有人觉得修行是很深奥的事,因此很怕修行的生活;也有人听到「修行」两个字,就觉得离世间很远。其实,修行离不开人间,离不开生活,修行者和一般人是一样的。 修行离不开生活 有件有趣的事情── 有一次我在慈济部开会时,一位委员送来自己做的冰淇淋,她把冰淇淋做得很精致,好意地端到我的面前。平常我是不吃冰淇淋的,因为我认为那是年轻人的食品;当时我们好几位围坐在一起谈事情,眼看它一直溶化,觉得不吃掉很不惜福,所以就吃了。 在吃的时候,慈济部的门外有位小男孩正好奇地探头观看,我看到这孩子很可爱,也觉得很有缘,就问:「那是谁的孩子?请他进来。」一位志工就去把他带到我的面前。志工告诉我:「这个孩子说要偷看证严法师。」我就把他拉近一点,说:「不用偷看,你可以大方地看清楚。」志工说:「他说,他偷看得很欢喜,还说:『证严法师也会吃冰淇淋呀!』」 修行能吃冰淇淋吗?这个孩子以为修行的出家人不会吃冰淇淋,尤其是证严法师应该不会吃冰淇淋,可见许多人都把修行看得离人间的生活很远了。 小志工 有人说,要有很好的家庭才能教出好孩子,但是我看这孩子,他的家庭应该是很普通。几天前,我曾听志工分享这个孩子的故事。志工说,有位十一岁的孩子非常懂事,他的家庭清寒,阿公、阿嬷都在住院──阿公是中风,阿嬷有癌症,都病得不轻;这个孩子就在同一个病房里,照顾两位病人。 他除了每天用心照顾外,还时常很贴心地依偎在阿公、阿嬷身边;喂他们吃饭时,动作很温柔,也很贴心地为老人家擦洗身子。做完了,他就和志工们去其他病房帮助别人;别人说要做什么,他就会去帮忙。 那天在慈济部,我问他:「几天前,我听师姑分享一位十一岁的孩子会当志工,是不是你?」他说:「我也不知道,不过平常我在照顾阿公、阿嬷后,有空就会去帮助别人,那样是不是做志工?」我说:「对!这叫做小志工,你好乖喔!」 他的手上拿着一迭相片,我就接过来看,看到每张照片都好温馨,其中有一张照片,是他和阿嬷睡在同一张病床上,我看到他的手握住阿嬷的手,握得很紧,感觉很亲密,现在已经很少看得到这种祖孙亲密的情景了。 我问他:「你好乖,这些相片是不是要送给我?」他说:「是。」我要收下来时,看到他的表情有点不舍,又问:「你真的要送给我吗?」他说:「那是他们送给我的。」我说:「那就是你要啰?」他沉默不语。我说:「那么,你先送给我,我再请他们加洗送给你,算是我送给你的喔!」 一会儿,委员端冰淇淋出来,我就请他吃冰淇淋,他很开心地把冰淇淋拿到一边去吃,吃完要离开时,还很有礼貌地跟我挥挥手。 但是,再过了一会儿,他又进来了,我问:「什么事啊?」他说:「我忘了跟师公说:『感谢您请我吃冰淇淋』。」老师们,这真是一个很可爱的好孩子。我问他:「怎么只有你在照顾阿公和阿嬷?家里还有谁?」他说:「还有哥哥、姊姊。」我问:「哥哥、姊姊有没有来照顾?」他说:「没有。」我再问:「为什么只有你来照顾?」他说:「我不知道,他们要我照顾,我就来照顾。」瞧!心地多单纯。 这个孩子住在纯朴的乡下,家庭很简单、很平凡,而且是清寒的家庭,父母亲都在做工,但是他却这么乖,平常还会帮阿公、阿嬷按摩,也会帮阿公复健。 静思语教学推展海外 孩子要用什么方法教育才会乖巧呢?我觉得简单、单纯,就是好的教育。我们的希望在孩子、在教育,如果老师们能用心地教育每一个孩子,就能让我们的社会更有希望。就如我们静思语教学的种子老师一样,以志业的精神和使命感在教育,很用心地将静思语落实在孩子的生活中,而且不只在台湾推动静思语教学,也推展到国外,不论是西方的国家、东南亚的国家或是澳洲,他们都去推展;今年也去大陆和他们做教育文化交流,来来回回的,总共有好几梯次。 行万里路,胜读万卷书,我实在很羡慕你们,不过,老师在分享时,我也好像跟着他们到那所学校了。 这一次,慈济大学的学生和海外的慈青也一起去了,感恩老师们的陪伴和教导,让他们的感受很多,尤其是能「知福」了。他们在北大的时候,彼此互动得很欢喜;北大的学生很自豪地对他们说:「我带你们去参观我们的宿舍。」 慈大的孩子看他们说得很有信心、很自豪,认为他们的宿舍应该是很好的,后来才发现,一个房间睡八至十个人,床上堆了很多书和他们的东西。慈大的学生问他们:「你们怎么睡觉?」这一问,让他们感觉很奇怪,觉得怎么会问我们怎么睡?那些孩子说:「侧着睡。」好像这是很自然的事,我们的孩子听了很震撼,因为在台湾,慈济大学的宿舍是一间十几坪,只有四个孩子共住。 慈大的孩子回来后说:「我们已拥有这么多,还在求,常觉得欠这个、少那样,一直要求给得太少。」我就问他们:「现在呢?」他们说:「太多了!」所以,有的时候要让他们去看看人家简单、踏实、很用功的生活。 慈济在大陆已援建将近三十几所学校,井陉中学是其中之一。我们的孩子回来后对我说:「我们何德何能,才一到学校,就受到盛大的欢迎,如果不是慈济早已在那里烙下爱的脚印,人家凭什么那么欢迎我们?」对!这就是缘。但大家可知,我们付出很多的心血。 用爱铺路 如一九九一年,大陆华中、华东发生洪涝,我们第一次呼吁帮助大陆灾民,从那一年开始慈济就受到反弹,许多台湾人士很不能谅解。那一段时间,慈济人很可怜,假如穿上慈济服装想坐计程车,不论是穿「八正道」或旗袍,计程车司机都不让他们坐;有时上车后又会被赶下车,司机说:「我不载你们这种人。」 有一次,高信疆先生坐计程车,他是一位作家,司机问他要到哪里,他说要到慈济的台北分会,不料已经开了一段路的车子,竟停了下来,司机对高先生说:「你下车,我不要载你们这种和慈济有关系的人。」 那段时间,经常发生这样的事,甚至有人打电话恐吓:「假如你们还要去大陆救灾,我们就会去拉白布条抗议!」那个时候我好挣扎、好辛苦,压力非常大,一颗心直想到那边苦难的灾民──他们无家可归,天气又已进入寒冷的冬天,偏偏那一年又非常冷,都是零下的温度,实在会冻死人、饿死人,让人很不忍心啊! 后来我想到,假如我的心受到影响,放弃大陆救灾,将不知要冻死、饿死多少人;又想起地藏菩萨的「地狱未空,誓不成佛」,及释迦牟尼佛曾说「我不入地狱,谁入地狱」等,就很快地想到你们刚才在唱的「普天三无」,那就是我当时说的话。我明白,那边受苦难的灾民,我应该要爱他们,这边反弹的人,我也要爱、要包容、要原谅他们,所以,在双重的,不知道要提哪一边才对时,就决定不如两边都提起,并将两边的烦恼都放下。 总之,从一九九一年到现在,我们先把爱的桥梁铺过去了,如今已有了回响。因为我们做到了我常说的「普救天下,不分国界,不分种族、没有敌我的慈悲」等,以真诚的心、大爱的教育,感动了他们。尽管一路走来很辛苦,而今两岸真的已能交流了。所以,我们一定要尊重生命,要让大爱无国界。 灾难来自人心 我们所生活的这个世间叫做娑婆世界,也就是堪忍的世界,就是要我们堪得忍耐,才能在这个世界生活下去,也就表示这个世界有很多的苦难,很多的无常。 就以国土危脆来说,一九九九年台湾发生的九二一大地震,几秒钟的晃动,就让很多家园、亲人,在瞬息间毁掉了。又如最近义大利发生火山爆发,岩浆不断地喷出,情况很危急;菲律宾在之前也才发生火山爆发,而今又再度爆发了,这些都不禁令人慨叹:世间的苦难真的很多。 此外,还有飓风、水灾等,连日来我不断地接到国际求援的讯息,无不是反应了国土危脆。 印度也是一样,内部不断地互相斗争、残杀,造成很大的灾难;十一年来,光是抗争就很多,一抗争就与警察对立,每天都有人伤亡,看到的报导真是怵目惊心。还有泰国的爱滋病,也传染得很普遍,听了很令人担心。 我还曾看过一篇文章的报导,在这个小小的地球上,已经有几万颗核子弹,看了不禁令人忧心;记得在第二次世界大战结束前,日本的广岛和长崎,在受到两颗小小的原子弹后,所造成的巨大损害,就一直延续到现在,仍有原子尘飘浮在空中危害着人类,而这全是人心所造成的。所以,会有天灾,多半是来自人祸。 真诚的爱付出无所求 如何才能让人间平安呢?除了爱,没有其他的方法,所以我们不宜存有对立的想法和形态,何况你我的祖先都是从大陆来的。看看最近骨髓资料库的配对率,大陆和台湾配对到的就很多,也就是在台湾配对到的骨髓,救了大陆当地的许多人,九月中旬,他们将要办理「相见欢」。 这次的相见欢,大陆中央非常重视,最主要的原因是他们也想要建立一个骨髓资料库,我也一直期待他们能赶快建立,因为他们有十几亿的人口,我们才两千多万人而已,我们哪有办法供应这么多人口的骨髓呢?尤其他们现在是一胎化,多数家庭只生一个小孩,孩子都是他们家里的小太阳,万一孩子生病了,家里又没有兄弟姊妹,无法获得配对的机会,真的会很可怜;因此,我们很期待他们赶快建立起骨髓资料库。 这一次相见欢,我们很乐意去作见证,让他们看一看捐髓者的身体还是这么好,明白救人一命无损己身,这是活生生的见证,能让他们获得理解。所以九月中旬的骨髓相见欢,是一件很隆重的事,他们要在北京人民大会堂举行,也要做电视的直接转播,我们的大爱台也会去。 这些成果都是十几年来,我们用诚恳的爱,真诚而无所求的去付出的,所期待的只是普天之下能无灾无难;要天下无灾难,就不要有冲突、对立。更重要的,就是要把这分真诚的爱,普遍到世界各个角落。 单纯简单就美好 老师们从事教育,都要有这分使命感。如果每个人都能守好自己的岗位,社会的秩序就不会乱。譬如我是出家人,就要守好出家人修行的本分;因此,有人说证严法师排斥政治,但我说不是排斥,因为我要守好本分。 政治归政治,宗教归宗教,我认真做好宗教士,就很单纯,所以我常常说「单纯就美,简单最好」。我只要求单纯、简单,凭着自己真诚的心来付出,真诚的爱来做事,这样就已经够我忙的了。感恩三十多年来,有这么多人愿意跟着我付出,愿意比我更忙,感恩大家都是无尤无悔地付出。 大爱台的制作人告诉我,他们要去宜兰拍一位九十四岁的阿嬷,这位阿嬷的儿子,在地方上已很成功,但是阿嬷仍然很努力地做环保,做到整个村的垃圾不落地。老师们想想,能做到整个村的垃圾不落地,一定是家家户户都在做环保。这种精神的带动,影响了整个村的人,实在是令人又感动、也感恩。 阿嬷的家庭也很和谐、幸福,所以真诚的爱能影响人心,也可以让整个社会祥和;当整个社会上的人心都净化了,就能带动出源源不断的爱,我相信,这样就可以影响到整个地球。 贫户的救星 暑假期间,全美的慈济人也回来了,他们在国外从事教育、文化,也从事静思语教学,教那些在美国长大的孩子,从不会说中文到能够沟通,懂得了许多做人的道理。所以不论在哪个国家,慈济人在他们的侨居地,也和我的心、所有慈济人的心都一模一样,都是用真诚的心在工作。 大爱台的整点新闻中,曾报导美国凤凰城的慈济人,已经能与州政府结合,只要慈济人有发现贫户,就可以马上在州政府替他们申请补助。而一般人要向州政府申请贫户并不容易,如今只要慈济人出面,就能够马上申请成功,这都是源自于慈济人的慈悲喜舍与诚正信实的作为,得到信任的结果。 那里的慈济人也和台湾的慈济人一样,看到有些单亲或很可怜的家庭没有家具,就会同心协力的搬家具给他们,替他们布置得很好。 老师们,大家都是因为爱,所以才会这样付出,他们做到了用真诚的爱去付出,所以都很快乐。最怕的是,我做的事,你有没有看到;我做了之后,你有没有夸赞我。如果是这样,就会不快乐;反之,如果是「做就好了」,做到「前脚走,后脚放」这句静思语的真义,一直走下去,心就会无挂碍,无挂碍故,则「无有恐怖」了。 净化地球 老师们,期待你们能像讲经堂里的那尊佛陀一样地净化地球,而不只是净化人心。我们要净化地球,不要让地球受伤害,不要让人类有灾难;而这一切一定要从人心开始,老师们有很好的机会去影响学生,希望孩子们在你们的教导下,爱心、善心可以一一被启发,能这样,台湾将来就会很有希望。 大家都希望自己的孩子将来能过得很好;要过得好,不是将自己的孩子照顾好就好,如果别人的孩子都很坏,只有自己的孩子很乖,那也会很危险。所以,我们还是要把别人的孩子也教好,自己的孩子才会安全。修行要福慧双修,祝福各位老师福慧圆满。阿弥陀佛! (节录自二00一年七月南区教师研习营上人开示语)
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佛言佛语:今天世间什么事业最有价值?护持佛法最有价值。护持佛法,把佛法推广、介绍给一切众生,这是护诸佛之法、护众生之法,这不仅是修福,这是真实的功德利益。我们学了佛首先一定要护自己的法。护什么法?护自己的戒定慧,护自己的闻思修。如果从总纲领上来讲,要护自己的觉正净,这是非常的重要!经文里面所说的“见佛”,意思就在此地。从甚深义趣来讲,“见佛”是什么?是见性,明心见性,见性成佛。“见佛”是见性成佛,而不是说见到外面的佛!见到外面佛是一个缘分,外面佛提醒你自己自性觉,这是我们一定要明了的。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)