一诚法师:了凡四训新解序
2014/9/4   热度:342
一诚法师:了凡四训新解序 一诚老和尚序言 《了凡四训》序言 明末袁了凡先生着有家训四篇流传于世,移风易俗、改善人心。 《改过之法》、《积善之方》两篇正合佛门之“诸恶莫作,众善奉行”之旨,兼以《谦德之效》终成《立命之学》。观其行履,幼承母教,长从师劝,读书进学而以仕途宿命以为终了。及至得遇云谷禅师,方晓“命由我做,福自己求”之理,而后闲邪存诚,恪守因果,禅心儒行,密修准提而夺造化之机;以念念为善,克已复礼之行而现心能转命之果。 今有永忠居士,宅心仁厚,行有余力,倡印《了凡四训》期能有益世道人心,为方便阅读理解而以白话文略释,余嘉其行。欣然为之序。 中国佛教协会会长 一诚 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多一诚法师佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:“一心不乱”,不能错解了。“一心不乱”就是处事待人接物、不管做什么事情都是一心,就是专心。我在念佛上得到一心不乱,要把它运用在社会上,运用到日常生活当中,这才管用。你一面开车,一面“一心不乱”念佛,好了,出车祸了;如果这样念佛的话,念佛这个法门会被整个社会批评,会被整个社会扬弃,为什么?不合人情。大家都学佛了,整个社会瘫痪了,这还得了吗?你学佛了,你家里人也不要吃饭了,你的太太、儿女天天挨饿,他们一定到外面宣传:千万不能学佛,学佛不得了,都变成神经病!所以一定要懂得这道理。做什么事情都专心去做,那就叫“一心不乱”。吃饭就一心不乱地吃饭,穿衣就一心不乱地穿衣,接待客人就一心不乱地接待,世出世间法样样圆满,念佛对于整个社会才有贡献,大家才觉得佛法这是真正需要的。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)