月悟法师:佛教是唯心论吗


2014/9/4    热度:252   

月悟法师:佛教是唯心论吗

 

  《楞严经》说:“心生则种种法生,法生则种种心生。”前一句强调唯心,后一句强调唯物。《心经》说:“色不异空,空不异色:色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。”点明,色、心的对立,是妄心、妄色,必须空掉色、心(受想行识)的对待,才能入“诸法空相”(真实不二相)。又,天台宗圆教强调,一色一香无非中道,将中道与佛性并谈(理与心的统一),色(物)、理、心圆融不二,一气呵成。以上综合起来,我以为,从哲学的角度讲,佛教是色(物)、心不二论,就是统一了唯心与唯物,而不偏、不二,绝待(绝去对待)圆融。
 

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗 天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语最殊胜的福田,《华严经普贤菩萨行愿品》里面告诉我们:法布施。法布施胜过财布施!法布施里面最殊胜的是“依教修行布施”,我们能够真正依教修行,不但福田具足,功德也具足了,所以这是最殊胜的福田。有些人说:“我家里很穷,没有钱!我看到经上讲要修最胜福田,我看了只有羡慕,自己没法子修。”殊不知最胜福田不要花钱的,人人都可以修的,问题是你肯不肯真修? 摘录自佛言网由佛前明灯发布