月悟法师:佛教反对偶像崇拜,为何又说塑造、礼敬佛像功德甚大?


2014/9/4    热度:247   

月悟法师:佛教反对偶像崇拜,为何又说塑造、礼敬佛像功德甚大?

 

  法无定法,因人而异。没有绝对的对,也没有绝对的错。不过,从根本上说,佛教反对偶像崇拜,强调无我,无我是佛教的核心,是与其他哲学宗教不同而又高于其他哲学宗教的所在。无我又叫做无自性、自性空,简称性空,就是说,因缘所生(缘起)的一切物质的或精神的现象(物质现象、精神现象)都不能永恒不变、独立存在。佛不例外。佛不着佛相,为度众生,也要变,示现众生相.众生无自性,也是好事;只要学佛,就会转凡成圣。有个我在,无论这个我多么厉害,也不究竟。无论你怎么努力,也只能做他的奴仆,无法与其平起平坐。佛陀金口所言,一切众生悉有佛性。皆能成佛,与佛平等。但对初机学佛者,有必要把佛当成偶像恭敬供养,以利坚定信心。先立,后破。最后,破立不二,绝待圆融,便是真实的佛法中道。
 

 

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佛言佛语作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报。虽然不能互相抵消,但是善恶会相互影响。现在造作善业,对于以前的善种子是助缘,会增长它们的影响力;对于以前的恶种子是障缘,会削弱它们的影响力。所以,你做了善事之后,如果继续行善,你之前的善种子就得到愈来愈多的助缘,力量会愈来愈强,将来结成更强的善报。 摘录自佛言网由佛前明灯发布