开愿法师答疑:净宗大德讲现在一万人只能一两人往生,很多人不爱听...大德说的是真的,对吗…


2014/9/4    热度:613   

 开愿法师答疑:净宗大德讲现在一万人只能一两人往生,很多人不爱听...大德说的是真的,对吗

   同修:净宗大德讲现在一万人只能一两人往生,很多人不爱听,说有一种什么方法,到临终时一念就能往生了。但净宗大德说的是真的,对吗?

  师:这不是真假的问题。能不能往生,不在于一万个人里面有几个,还是在于自己。佛菩萨只是把这个方法教给大家,谁能往生谁不能往生,不是佛菩萨的事情,都是自己的事情。所以没必要争“一念能不能往生?”,你能往生更好,那全往生多好呢。你不能往生的话,还是自己的业障,自己的果报。

  我们还是那句话——默默耕耘,默默把佛法传给大家。能往生几个不是我们要考虑的。关键是你自己能不能往生,这个很重要。

  现在有一个问题:大家以为往生是死了以后去往生,不是这个意思,成佛成菩萨是活着的时候成的!“菩萨”是觉悟的人,人是没有觉悟的“菩萨”。我们觉悟了以后,我们就是菩萨了,在各行各业都有菩萨,是这个道理。我们现在不觉悟,所以我们还是凡人,觉悟了以后,那就没问题。我们到极乐世界干什么去?学觉悟去,觉悟了就没问题了。我们现在有问题,说明我们还没有觉悟。

  要知道佛教的每一部经典,都能让人圆满成佛,只是偏重于每一个众生的根机不一样,相对说的词不一样,但都是贯穿着佛理和众生的根机的,所以每一部经都是圆满的佛经。成佛的大道,没有高下。不是说读这部经容易成佛,读那部经不容易成佛,经典有高下的分别,而是哪一部经对我们的根机,我们读了以后能更容易成佛。

  净宗大德以前讲,读一部经就可以成佛了,这句话没有错。大家说:“我们只读这一部经,其他经都灭了,我们岂不是对不起佛了?”也不是这个道理。我们成佛了,佛经就无处不在了,你说的每一句话都是经,因为你是佛了,你说的当然是佛经了。你天天读佛经,如果你不觉悟,那对你来说真正的佛经还是不存在的。所以一切法都是让你成佛的,你成佛了所讲的都是经,佛经就永远不会灭,是这个道理。

  从事相上来说也能讲得通,因为佛当年讲经说法是遍走古印度给不同的人讲,有可能这个人一生就只能听到一次,他听一次他这一生认真修行就有受用了,就有成就了,那就等于说一部经对他来说就圆满了。

  佛在这里讲一段时间后,又到另外一个地方去讲,这边的人就听不到了,那时候的人是没有条件把佛经全学到的。那时候,你有一两部经就很厉害了,远没有现在那么方便。

  现代的人,因为科技的便捷,我们能看到《大藏经》摆在这里,祖师著述都在这里,我们都能看得到。现在直接引发了这个说那个,那个说这个,把思想给说乱了。但是我们要明白一点,一切的佛经都是让人回归到清净自在的,离开这个原则就不究竟。不能说他是对和错,只能说他不究竟,这是一个关键问题。

  净宗大德讲经都是面对整个社会,所以讲得比较含蓄,各人去领悟。真正能领悟到净宗大德意思的人不是很多,错误理解的蛮多,所以造成了一个混乱的局面。这是理解错了,不能够真正理解佛菩萨的本意,所以要好好听。

  (2010年11月28日给北京义工的答疑)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多开愿法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语从《观无量寿佛经》这部经里面,我们非常明显地看出来,佛菩萨的身相庄严,不但衣着很讲究,身上佩戴的首饰也是一流的。这是学佛要明了,佛法是离苦得乐,如果学佛学得那么苦,反过来了,就是离乐去受苦,这个佛法我们学它干什么?为什么古大德提倡穿着饮食都要清苦一点?其实佛法是最讲究享受的,这种提倡是为了帮助我们消业障。消什么业障?贪嗔痴慢。所以在物质上减少一点,逐渐把我们贪嗔痴的心化掉,是这个意思,这讲消业。第二个原因是修福,我们自己吃苦一点,把我们多余的去帮助别人,这修福。一方面是消业,一方面修福,是这个意思。不是说学佛的人不可以穿得华丽,不可以去庄严自己这个色相,不是的,诸佛菩萨都是如此,怎么可以限制我们? 摘录自佛言网由佛前明灯发布