开愿法师答疑:印光大师说,如果没有信愿,即使是念至一心不乱,也不能往生...为什么还不能…


2014/9/4    热度:828   

 开愿法师答疑:印光大师说,如果没有信愿,即使是念至一心不乱,也不能往生...为什么还不能…

   同修:印光大师说,如果没有信愿,即使是念至一心不乱,也不能往生。既然已至一心不乱,那信愿应该很坚固了,为什么还不能往生?

  师:过去很多人有这个问题,现在不多了。因为大家都明了了,这个问题是针对谁的?是那些单单修禅定的人:“我没有信心也没有愿望要往生,为什么要念佛呢?我是为了要得清净心、要得禅定,以这个念头制万念,把自己的心定下来,但是没有信愿的心,我只是仅仅想降伏自己的烦恼。”这个功夫就很浅了,这个“一心不乱”不是“理一心不乱”,“理一心不乱”自自然然就是圆满的极乐世界了,只能说我们现在的心已经非常清净,得到了相似的一心不乱。

  如果真正发愿要往生,没问题!一念、两念,有了信愿能达到这个功夫就可以往生了。所以这个问题,是针对过去对于佛法的修学了解得不够深、不够透彻,一心想得禅定,用念佛的方法得定而没有意愿往生的人说的。虽然得一心了,但是一心的功夫又不够,又不愿意往生,那就不能超越轮回了。因为禅定在佛经里面讲有“四禅八定”,禅定的级别有很多,禅定的功夫也有很多,当然一心不乱的级别也很多,分三六九等,你到了哪个“一心不乱”了呢?到哪个信心坚定了呢?层次是不同的。在没有真正地达到“理一心不乱”的时候,这个做法是不能往生的。

  所以这不是佛法的问题,是自己对佛法有了误解,才造成了这么一个错误的观念。对于我们现在的念佛人,祖师对这件事情开示得就很明了了,让我们要有真信切愿,然后老实念佛,这样就个个都能成就,都会成就。

  为什么我们不能成就呢?就是信心不坚、愿力不强、念佛不够精进。如是种种,造成了我们退一步就永远不能进步了,退失了信心,这一生就枉费了我们学佛的一个大好的机会,只能在佛门里面种点善根,结个佛缘。什么时候能成就呢?“信愿行”三位一体圆满具足,你能够做到的话,恭喜你,这一生你就成就了!下一生做到下一生成就,什么时候做到,什么时候你就圆满往生了。

  (选自大愿讲堂“金身舍利示现对构建和谐社会的积极作用”,2010年10月20日讲于北京)

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佛言佛语经上常常教给我们“为人演说”,演就是表演,为别人表演,就是这么个意思,这才能够度化众生。一切时、一切处,我们要历事练心,练到心里头确确实实不动心,就像《金刚经》上所说的:“不取于相,如如不动”。我们在生活里头练,对自己确实是“不取于相,如如不动”,对别人要演得很逼真。没有这个本事,怎么能成就自己?怎么能够帮助别人?我们真正修行人,外面要随缘,恒顺众生,里面要如如不动。外面见到人家欢喜,我们也欢喜,恭喜人家,我们自己心清净的,所以外面随缘,佛法是圆融的。遇到不好的事情,偶然也可以发个脾气,生一下气,那是表面的,里面没有,里面是清净的。所以说个老实话,学佛的人要像在戏台上表演一样,咱们表演依据剧本来表演,不是自己,自己根本没有。 摘录自佛言网由佛前明灯发布