开愿法师答疑:诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有…


2014/9/4    热度:927   

 开愿法师答疑:诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有…

   同修:请教师父,诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛门的人来说比较难,周围的人有很多争议,请师父开示。

  师:要先确定一个观点,读经虽然有功德,但读经最重要的是为了“明理”。明理了才有功德,没有明理修行就没有目标。读经是为了让自己的心地借着经典的摄受清净下来,清净下来才有功德。

  至于是不是持了五戒读经才能够有功德,这个不能一概而论。佛在讲经弘法的过程当中,不是先让你持戒,而是先让你了解。比如这个人刚要入佛门,还没有入进来的时候,他各方面的习性还没有转化,如果这个也不行,那个也不行,他会想:“学佛做什么?还不如不学自在。”就不会入佛门了。

  佛善巧方便,先让你去了解,先让你学习,等你真正了解了以后,就会感觉:“学佛确实是好,我这样做对我的身心、家庭各个方面都好。”他自然就去遵守这个戒律了。你如果刻意地去强求一个人,一定不能做什么,人都有逆反心理:“你不让我做,我偏要去做。”会有一种对立的力量。如果先让他去读经,先让他明理,一看《地藏经》,经里面讲的事情不敢做了,真让他做他就会害怕了,自自然然地就约束住了。如果说“不持戒就不能读经”,就会让人家连了解佛法的机会都没有了;没有这个机会去了解,有可能永远也接触不到佛法了。所以先了解是正确的。

  (2010年6月13日学佛答疑)

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佛言佛语无论过去结的缘是“善缘”、是“恶缘”,都是有缘人 。这个缘有四种:第一种是“报恩”的,这是前世你跟他结的善缘,他来报恩;第二种是“报怨”的,是“恶缘”。过去的冤家对头,这遇到了,他来报仇的、来报复的。第三种是“讨债”的,叫讨债鬼。你前世欠他的债,今生遇到了,他要讨债。第四种是“还债”的,他欠你的债,他来还债。人与人的之间,无论是父子、夫妻、亲朋都是四种缘。 摘录自佛言网由佛前明灯发布