开愿法师答疑:观世音菩萨救苦救难,是否违背众生自作自受的因果?


2014/9/4    热度:834   

 开愿法师答疑:观世音菩萨救苦救难,是否违背众生自作自受的因果?

   同修:请教师父,观世音菩萨三十二应救苦救难,救助众生于急难恐怖,虽然菩萨的愿力宏深,但是否与众生自作自受的因果报应相违背?这种解救是临时改变受报的缘吗?今后还会不会再现行?

  师:这也是很多人的疑问,缘自对教理明白得不够透彻。要知道,痛苦不是真的,是假的。你为什么有痛苦呢?因为你有坚固的执着,因为你这个执着死也不肯放下,所以导致了你的痛苦比死还难过。如果你在极其痛苦的时候,就是你坚固执着已到极致了,这个时候,突然间灵光一现,想到大慈大悲观世音菩萨来救护自己了,你痛苦的心立刻就变成慈悲心了,这个慈悲心就会把你的业力转变、化解。

  我们众生的心在不停地转变,这样善行与恶行也会转变不止。恶行让你很痛苦,善行就得解脱了。你想到大慈大悲的观世音菩萨,观世音菩萨表什么?表慈悲。慈悲是什么?慈悲是关爱一切众生。你既然有慈悲心、有关爱一切众生的心,你还会嗔恨吗?你还会有那么多痛苦吗?自然不会有了,你就从痛苦里面解脱出来了,是这个道理。大家一定要明白,这时佛菩萨是给我们做增上缘,点化我们,让我们自己觉悟。

  会不会再起现行呢?你把佛菩萨的教诲忘了,就又会起现行了。如果你把佛菩萨的教诲牢牢地记住,依教奉行,这个缘就非常好,即使有恶因,你天天按佛菩萨的要求去做了,因为没有恶缘,就不会起现行。哪一天你成佛了,就圆满了。为什么?成佛后再起现行就变成“后得智”。成佛是圆满我们的“根本智”,根本智是般若智慧,就是我们的如如佛性。你进入如如佛性,得到根本智了,一切的业障变成了后得智,变成了感应道交。

  古大德说:如果观音菩萨想度一群猪,他可能变一个猪神去度;地藏王菩萨要度恶道众生,他就会变成地狱的神去度。这就是感应道交。如果过去生中没有这个缘分,他就去不了地狱去度众生,没有感应啊!所以,你有这个种子变成了你的后得智,然后感应到这道众生与你有缘(因为你有这个种子,必然有一道众生是跟你有缘的),然后随力化身去度众生,变成了大用。这样讲就高深了,那是我们成佛、成法身菩萨以后的事情,我们现在是做不到的。

  现在怎么办呢?按照佛菩萨的要求,老老实实地去做。既然你在急难恐怖的时候,求大慈大悲的观世音菩萨给你救苦救难,那你就要向观世音菩萨学习,学习观世音菩萨的慈悲,学习观世音菩萨对一切众生的大爱,一切问题就迎刃而解了。

  (选自大愿讲堂“金身舍利示现对构建和谐社会的积极作用”,2010年10月20日讲于北京)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多开愿法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 摘录自佛言网由佛前明灯发布