安愚守分的妙莲老和尚

　　台湾灵岩山寺开山住持上妙下莲老和尚，安徽巢县人，生于民国十一年，自小器宇非凡、具足佛缘，九岁时即剃度出家。老和尚二十岁时即于南京宝华山受具足戒，此后参学于苏州灵岩山寺，以净土宗为依归。民国三十八年，老和尚二十八岁时，因弘法而到达香港，因感慨人生之无常、生命之苦难，前后于大屿山及青山两地，闭关修行达二十年之久；其中除广阅经律论三藏经典、并精进持戒念佛，并虔修“般舟三昧”十次之多；每次的“般舟三昧”修行长达九十天之久，日夜修行中整天不坐、不卧、不睡、日中一食，誓愿证入念佛三昧。因为这样出类拔萃之难行苦行，广受赞扬与钦佩；感众信弟子依止修行，并拥护建设道场。(附注：其实老和尚是虔修“般舟三昧”二十次，因为老和尚谦虚，山上师父透露的......。)

　　民国六十八年为发愿筹印《大智度论》而来台，眼见宝岛民情朴实、学佛青年优秀，只可惜缺乏一个健全的丛林道场，来培养僧才。为绍隆佛种、续法慧命，积极度人为僧，令三宝久住。民国七十年来台定居后，在善信的护持下，于七十三年购得埔里灵岩山寺现址土地；并秉承苏州灵岩祖庭印光祖师念佛持戒、持戒念佛之宗风，创建台湾灵岩山寺。

　　几十年来，老和尚致力于弘扬念佛法门，逢缘即劝人念佛，遇根机适合者，即鼓励出家；悲心普度，法化于中外。更发愿要度二百万出家僧众，引导全民同修净业，将全世界化为佛国；行愿广大、不舍众生。其大体的弘法行为：

　　1. 长年每月举办一次弥陀七。若逢：农历元月礼拜梁皇宝忏九日。九月观音七，称念观音圣号。六月大悲法会，持诵大悲咒七日。七月地藏法会，恭诵地藏经七日。十月启建水陆大法会九永日。春季（三月一日至七日）传授三皈五戒菩萨戒七日。夏季（另有通启）传授三皈五戒三日、短期出家五日。七月地藏菩萨圣诞及十二月开山纪念，举行万人朝山等。

　　2. 出版开示丛书，录音、录影带流通世界，以文教度生。

　　3. 接受邀请至海内外举办弘法讲座、念佛法会等活动。

　　4. 于全省及美国、加拿大、澳洲、香港、日本等地，成立十多处护法分会，建设分院道场并举行共修活动。

　　5. 成立财团法人灵岩山佛教基金会、急难救助基金会，办理各项公益慈善救助事宜，未来方长度生永远。老和尚以阿弥陀佛的四十八誓愿为基础，立下了四十九大愿： “凡见过我面，听过我法，乃至闻我名号者，我皆度令同往西方极乐世界；若其此生未能生西方者，我必再来化度，直至生西为止！”实乃灵岩慈航之掌舵者，接引众生离苦得乐之大导师。良师难遇，慈航更难逢，我们必要搭上灵岩大慈航，同愿往西方。

　　二ＯＯ八年农历五月廿二日下午13:20，老和尚身无病苦，安祥示寂。世寿八十八岁，戒腊六十八岁。在圆寂前提到：“我自己念佛，自己去西方，去到西方，决定上品上生，不是还等你们来助念了才去。老和尚随去随来，都没有离开你们。”

　　老和尚往生时，天空出现条状彩虹般很长的放射状云,包覆佛寺

　　天空有许多金色，彩色的云，及大莲花美丽的云海有如极乐世界般清净庄严。

　　老和尚临终前指示：

　　法事一切从简.，请大家念“六度弥陀圣号”..打一个佛七之后荼毗

　　佛七+荼毗，之后再49天法会..全国各灵岩山寺道场..封山一年全体住众闭关用功一年　之后,本山再与台中念佛堂开幕及各道场再重新对外开放。

　　老和尚表示其现在念佛的境界,与以往不同,

　　不需要助念才去西方,可以靠老和尚自己的力量,便可生西.

　　老和尚表示,将很快回来

　　希望大家好好用功念佛

　　老和尚的骨灰将依老和尚指示…洒大海,与众生结缘....

　　惟愿灵岩众弟子谨遵师教，严守戒规，秉持印祖宗风，高树正法幢。以师志为己志，荷担如来家业，弘扬净土大法，续延众生得度之法缘，令一切众生皆能往生有分！

　　妙莲老和尚法语

　　我要和观世音菩萨争一口气，

　　观世音菩萨有三十二应身，

　　我将来也要有三十二化身、无处不应；

　　观世音菩萨大慈大悲、救一切苦难，

　　我也要大慈大悲、救一切苦难。

　　阿弥陀佛发四十八愿，

　　我更要发四十九愿，

　　摄受一切众生到我的佛国土。

　　做父亲的总希望儿子胜过他嘛！

　　弥陀慈父也希望我好过他呀！

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