蔡礼旭:治家要有谨慎度


2014/9/4    热度:492   

蔡礼旭:治家要有谨慎度

 

  错误的思想、错误的习惯形成了,人都快变成奴隶了,都是防微杜渐,都有这样的敏感度。我们现在治家能不能达到这样的敏锐度,这样的谨慎度?时时能看到孩子、看到对方的心地,是提升还是堕落。有个父亲他的孩子,一个女孩两三岁,跑到隔壁家去串门,隔壁家的大姊姊就马上拿着指甲油,把她一只一只擦得亮晶晶的。这个孩子第一次擦指甲油,觉得怪新鲜感的,高高兴兴回家里去了。很可能大家说你擦得好漂亮!回去要吃饭了,她的爸爸坐在那里一看说赶快去给我洗掉。对爸爸都很尊重,爸爸很有威严,赶快去把它洗掉。很可能在那个当下,她了不了解父亲的用心?她会不会感恩父亲的用心?

  父母也好,老师也好,有爱心的长者也好,当我们去帮助孩子的时候,他有可能不谅解你,他有可能误会你十多年他才理解到你的用心。所以夫子在《论语》第一句话说,“人不知而不愠”,你一心一意为他好,他还怪你,他还毁谤你。这个时候你完全不改对他的爱心,这是真正的君子之风。因为人往往看得都比较短浅,高瞻远瞩的人毕竟是少数,可是当有一天他明白你的用心,他一辈子感谢你。这个父亲看到的不只是涂指甲油,看到的是这些东西会长他女儿爱美、好虚荣的心。诸位长辈、朋友,擦指甲油是小事还是大事?站在心地看,没有大小,都会影响她一辈子的人生态度。从此她不敢虚华的装扮。后来她长大以后,踏出社会,发觉到她很多的同事、朋友都很爱慕虚荣,很爱漂亮,花在头发上、花在衣服上的钱,都去掉她薪水的一大半。“勤俭为持家之本”,女子假如都是爱慕这些外在的虚荣,她能持一个家吗?她不把一个家败掉就已经很万幸了,怎么可能还能够持一个家?

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佛言佛语“发菩提心”,非常重要!“菩提”是觉悟的意思。我们的真心本性不但是觉悟,而且是圆满的觉悟。所以佛在经上告诉我们,一切众生本来成佛。诸佛如来看一切众生确实是佛,那一点都不假,可是我们凡夫自己不承认自己是佛!这个说法实在不太好懂,我们还是用古大德的比喻来说,古人讲“以金作器,器器皆金”。把我们的自性真心比喻作黄金,那我们是黄金做的器皿。为什么诸佛如来看一切众生都是佛?他看在质上。无论哪一种器皿,它的体性都是黄金做的,那金就是如来,金就是诸佛。凡夫把体性忘掉,执着了相,看了相。譬如,我们这个是用黄金做的佛像,那边放的黄金做了个人像,这边放的黄金做了个畜生像,做一个小狗、小猫,分量完全相等。黄金的分量相等,价值相等,只是做的形像不一样。会看的人说,他看的是黄金,没有两样,再多的现相都没有两样。 摘录自佛言网由明华居士发布