蔡礼旭:从事教育的人要只问耕耘,不问收获
2014/9/4   热度:335
蔡礼旭:从事教育的人要只问耕耘,不问收获 我们每次跟孔老夫子行三鞠躬礼,我们也时时缅怀夫子的仁慈,缅怀夫子立身的精神,这样的仪式才有意义。我们把对夫子的恭敬,要落实在依教奉行上面,夫子教我们要守忠恕之道、要尽孝、要兄弟友爱,我们要时时警惕自己去做到。夫子他不只对家庭,以至于对整个社会民族他都是非常有责任、有担当。虽然在夫子一生,并没有一个国家愿意遵从他老人家的教诲去治国,因为只要能遵照夫子的教诲去治国,这个国家一定可以兴盛。但那时候确实人民的福分不够,都是一些比较急功近利的人当了国君,无法接纳这些圣贤人的建议。但我们也不能因为没有人接受,我们就不去好好的弘扬文化,我们要了解到,我们用真心所做的事情,绝对留在每个人的心田当中。 很多老师都讲,我给学生讲好多次了,他都没什么改变。我们从事教育的人要只问耕耘,不问收获,你假如问收获,一直盯着他,你怎么还没变?到最后他看到你就想跑,因为你已经有压迫的气势出来。纵使你是为他好,他觉得有压力,可能就不能够亲近我们。我们认真的去劝导他,但是不要给他太大的压力,要用耐性去陪学生、陪孩子成长。很可能我们这分真心种下去的种子,在五年、十年甚至于他长大之后才会发芽、茁壮。因为每个人的程度不一样,有些孩子可能讲一次就听,大家有没有遇过讲一次就听的孩子?有吗?有人点头。待会私底下我要跟您好好聊一聊,这个人可能是颜回转世的,讲一次就听,不贰过。这样的孩子不能让他閑着,要好好栽培他出来弘扬传统文化。 一般都得要耐心的提醒、叮咛,你看父母给我们的教诲,很多时候是我们到了三十几、四十几,突然遇到某个人生的情境,才领会到父亲的用心。上了中年很多朋友都会提到,说以前觉得爸爸对我很严,都有点不舒服,但是现在了解到,就是因为爸爸当初的严,让我们行为有分寸,知道怎么样应对进退不会放纵自己。现在看到很多同年龄的人都被社会给污染,随波逐流,这时候自己能够屹立不摇,深深感谢父亲当时候的严格。一个父亲爱护他的孩子,都要等到三十年以后才被他的孩子理解。所以为什么说父母恩重,为什么老师恩德重?那是真正用心,不求回馈,甚至误解他,他还是无怨无悔的爱护我们。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多蔡礼旭老师佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:学佛,功夫不到家的时候,一定要守着一个老师!古人讲师承,世出世间法都要师承,都要有老师指导;没有老师指路,就是盲修瞎练。老师是我们的善知识,我们要如何辨别哪些是善知识?这一点释迦牟尼佛非常慈悲,他老人家入灭之前,教我们“四依法”,这个四依法就是辨别善知识的标准。四依法第一句,“依法不依人”,非常重要!经教是法,讲经说法的法师或居士,他的思想见解、行持、言论与经教相应不相应?如果他的思想见解、言论、行为与经教所讲的相应,这个人是善知识,这个人是真正佛弟子。如果他讲经说法一百句话里头,九十九句话都跟经教相应,只有一句不相应,跟佛相违背,这个人是魔,不是佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)