紫虚:出家若了却三毒(杀、盗、YIN)是否即可了脱生死?
2014/9/4   热度:209
紫虚:出家若了却三毒(杀、盗、YIN)是否即可了脱生死? 楞严经说三毒是生死的根本,只是说三毒若在,则必落生死轮回,但不是说了却三毒则必能了脱生死。楞严经上所说,本觉上起「妄明」才有断与不断的分别,断三毒只得「净」,但此「净」与不断三毒的「染」皆属「妄明」,妄明不除则不能了脱生死,故要净、染皆除才得「真净」,这才是佛教「自净其意」的「净」。总之,要离一切相,离善恶一切世间法才能了却生死,而不是断三毒可保证了脱生死。若太执着在此种「断」则也可能成为障碍。
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佛言佛语:我们要以至诚心、清净心来拜佛,这是最恭敬的!一面拜佛、一面心里还在那里祷告,“佛菩萨你要保佑我”,那就不灵了。为什么?不恭敬,心不诚了。 “众生有感,佛菩萨就有应”,《楞严经》上说,“随众生心,应所知量”。佛菩萨在哪里?无处不在。只要我们真心求,佛菩萨立刻就有感应。什么是真心?真心就是至诚心、清净心。 我们的心不清净,天天拜,“佛菩萨,你保佑我,保佑我开智慧”,这就不灵。为什么不灵?你心里有分别执着,你这个心是不清净的心,怎么会有感应? (摘录自佛言网,由明华居士发布)