文殊菩萨的宝珠


2014/9/4    热度:322   

文殊菩萨的宝珠

 

  宣化上人开示

  文殊师利这位菩萨修菩萨行不打妄语,也不杀生也不偷盗。总而言之,他谨守戒律。由什么证明他守戒律而不偷盗呢?他有一次对其他的菩萨讲:「我从一发心修行就持不盗戒,所以现在我所有的东西就没有人偷盗;不单没有人偷盗,我就是把最值钱的东西放在地上,也没有人会把它拿去。」

  有的菩萨就不信他的话,就说:「我们要有实地的试验,实实在在地试验一下。你把你最值钱的东西拿出来,我们把它放在城门那个地方,因为那儿来回走的人最多了。我们把它放在站的中间,经过三天,如果没有人拿这个东西,这证明你说的是实在的。」

  文殊师利菩萨说:「好啊!我们就来试试看!」于是他把他最值钱的一个宝珠拿出来——菩萨都有很多宝贝宝珠的——就放在城门的中间。人从城外进到城里来,经过这个城门的人很多,可是经过三天,果然没有人拿。所以一般菩萨都知道文殊师利菩萨守不盗戒是真的。

  摘录自《为什么要受持五戒?》宣化上人讲述

 

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佛言佛语《华严》说:“应观法界性,一切唯心造”。西方极乐世界是我们自己心变现的,我们现前这个世界又何尝不是?西方极乐世界是清净的世界,所以我们要往生极乐世界,至少要把烦恼习气伏住。净土的成就,是靠念佛、靠阿弥陀佛佛力加持,带业往生!可是大家要知道,带业往生,带的是宿业,不带现行;换句话说,往生极乐世界的人,所现行的都是清净心,都是清净业,我们要知道这个道理。六道里面、十法界里面,这里面的居民,这一切众生,佛力也加持,佛力不加持的话,那不得了,这个世界还像样吗?佛力虽然加持,但是众生罪业很重,所以变出的这个境界,这个事相,就是十法界、六道三途。 摘录自佛言网由佛前明灯发布