隆波通禅师:生活即禅修 一 序言


2014/9/4    热度:292   

隆波通禅师:生活即禅修 一 序言

 

  今日国内外有很多种禅修的方法,其目的不外是为了净化内心、灭除痛苦,只是有的着重“寂止”,有的着重“内观”;有的强调专注,有的强调觉知;有的属于“静态”,有的属于“动态”。最重要的是,要能够应用在日常生活之中,使禅修与生活合一。内观教育基金会近年邀请泰国的隆波通禅师来台,传授隆波田禅师所教导的“正念动中禅”,他对学员的指导与问答,都是精简扼要,甚受学员们的欢迎与肯定。

  正念动中禅是一种动态的禅修,透过觉知肢体的动作,培养出强而有力的觉性,用以看清身心实相、灭除痛苦。由于此方法轻松而自然,可以与生活结合,甚合现代人的需要,值得介绍。

  为了方便教学,今将动中禅的内容依照佛法的次第与深浅重新整理,并且以法谈的方式编写出来,取名为《生活即禅修》,一方面供社会大众了解“正念动中禅”的基本原理,一方面供法友们配合禅修的实践,来品尝正法的滋味。

  愿正法久住!

  林崇安

  2000年9月6日

  编著于中坜市内观教育基金会

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佛言佛语学佛要落实在十善业道。佛在《十善业道经》上说,这个十善是人天、声闻菩提、缘觉菩提、无上菩提的根本,无上菩提是究竟佛果,都是从这个地方修成的。你没有十善业道,换句话说,你来生得人身都得不到。没有十善业道,你来生受业力支配,自己做不了主,你还是要搞六道轮回。我们学佛,从得人身到成就无上菩提的根是十善业;十善业要是没有,就没有佛法,那搞的是佛学。搞的最有名,也不过是佛学家而已。该怎么轮回,还是怎么轮回!学佛的人,一定要落实《十善业道》,才是真正佛弟子。 摘录自佛言网由明华居士发布