三论宗的鼻祖
2014/9/3   热度:274
三论宗的鼻祖 常耘法师 三论宗在中国的传承一般认为:鸠摩罗什是尊为鼻祖,原因是他是三论宗经典最早翻译的重要人物。只能尊为鼻祖,原因也有就是他,只有翻译,没有三论宗的个人思想。 然而,在《高僧传》的《鸠摩罗什传》中就曾提到,罗什最初是学小乘的,后来遇到苏摩兄弟二人,才弃小向大的。他说:“吾昔学小乘,如人不识金,以鍮石为妙。”因此他为了广求佛法大义,开始诵习《中》、《百》、《十二门》三论宗的经典。 又《高僧传》的《佛驮跋陀罗传》中有一段佛驮跋陀罗与罗什在长安的对话:什问:“法云何空?” 答曰:“众微成色,色无自性,故虽色常空。” 又问:“既以极微破色空,复云何破微?” 答曰:“群师或破析一微,我意谓不尔。” 又问:“微是常耶?” 答曰:“以一微故众微空,以众微故一微空。” 当时宝云法师译出此语,但是他不懂其中的含义。从这段的对话中,我们可以看出,罗什法师已经涉及三论宗了,而且应该不是一二日之事。在罗什传中也提到,他弃小向大的时候,开始诵习三论宗的经典。 由此,就不能只推罗什成为三论宗鼻祖的原因,只翻译了。我想个中也会有他自己的思想在内,不然,翻译的时候是不能尽善尽美的。就如,一个不懂的哲学的外语家,他只能是精通外语,对专业的术语和翻译就会不如意了,翻译出来的专业术语也会生硬的,就如说出来的话笨嘴角拙舌的。
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佛言佛语:今天社会大众所看到的,假佛弟子太多太多了!出家人当中,假佛弟子、魔弟子也很多!哪些是出家的魔弟子?毁谤三宝的,这是魔弟子。在任何场合、任何人面前批评出家人、批评佛法、批评信徒、批评道场,这都是魔弟子。 如果是佛弟子,六祖能大师讲得好:“若真修道人,不见世间过”,那是佛弟子。 就是儒家孔老夫子的学生也知道隐恶扬善,看到别人的过失不说,看到别人的善事赞扬。儒、佛弟子,都是这样的形象。
(摘录自佛言网,由佛前明灯发布)