持戒文集:戒律是禅定的基础(普巴扎西仁波切)
2014/9/4   热度:852
持戒文集:戒律是禅定的基础(普巴扎西仁波切) 喇嘛仁波切在《甘露妙音》中云:“戒律犹如大地基,一切功德之所依,切莫轻忽作护持。”作为修学佛法的弟子,欲证悟诸佛菩萨之密意,单纯依靠修行禅定的力量是不够的,还必须在行为上守持清净戒律,因为禅定的基础是戒律。 对于上等根机者,行持禅定中已经含摄见修行果。换言之,所有一切法义都能在禅定之中圆满。如惠能大师在听闻《金刚经》“应无所住而生其心”时开悟,开悟之时,布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若六度等一切法义于当下一法中已经圆满。具备如是智慧乃至境界者,前面不需要走持戒的过程,此即无守持誓言。 但要记住的是:作为初学者,当前我们所传讲的是方便教授,按照次第的方式来成办究竟果实。此时对我们而言持戒非常重要,因为他是迅速成办见解之辅助。 我们现前已受持成熟灌顶和解脱窍诀法,反观自身共道密乘十四条根本誓言守持得如何?若共道密乘十四条根本誓言有染污,即便自觉现前对禅定有多么高深的认识,仍然无法从意念造作之认识范畴中超越,原因就在于没有护持清净的戒律。所以无论是共道密乘十四条根本誓言,还是无上窍诀大圆满守持誓言——依上师三门而支分的二十七条根本誓言,都要谨慎护持。若能如是守护,相信你的见解会不断增上。 在《显密甘露心滴念诵集》中有这些根本誓言的忏悔文,应该每日念诵,细致了解誓言的内容,在励力持戒的同时精勤忏悔。
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佛言佛语: 妄语是说假话,欺骗众生,对人没有实话。人为什么会有妄语?无非是贪图世间的名闻利养、五欲六尘。妄语是严重的烦恼,所以古来祖师大德劝人修行,头一个要断妄语。其他的烦恼容易断,妄语不断,就肯定你的妄想习气一条都断不了。一个不妄语的人,他的言论不会有过失。为什么没有过失?他有智慧。常常妄语是烦恼作主、习气作主,所以错误总是不能够避免。妄语是佛门的大戒,所以佛教我们不妄语。我们能做到吗?做不到。什么原因做不到?自私自利在作祟。我要说老实话,对“我”不利。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)