微教言 如何区分佛菩萨和魔的加持与感应?
2014/9/4   热度:503
微教言 如何区分佛菩萨和魔的加持与感应? 问:如何区分佛菩萨和魔的加持与感应? 答:心里至诚祈求佛菩萨,就得佛菩萨的加持;心里起烦恼,就会和魔感应。 问:如何理解佛菩萨加持?佛菩萨加持是什么意思? 答:当我们用心去祈求佛菩萨时,心和佛心相应,这种感应能产生增强内心善法,令往昔善业提前感果的力量。佛菩萨加持力可成为修道的助缘。 问:弟子读地藏菩萨本愿经,因犬子年幼,时常打扰,总不能一次诵完,这样是否对诵此经书的效果有所影响?弟子初学佛法,知之甚少,请问法师,诵经,一定得跪读,早晚都得读吗? 答:诵经以恭敬至诚为要,可随缘起分次诵,尽量选择不被打扰的时间和环境诵经。不一定跪诵,身端心诚,时间可随自己缘起而定。 问:弟子修习广论讲座,可以先停留在 下士道 和中士道阶段吗?待有一些根基了,再修习上士道? 答:应先对三士道整体有了完整了解,建立大乘佛法的正确知见,上上发心,下下行持。 问:最近自己总是想逃避尘世,甚至想把自己封闭起来,躲开。弟子知道这不是出家的发心,也知道这样是不对的,但怎么也堪不破,还请法师指点。 答:从关注自己的烦恼转向缘众生的苦。出离心只有和大悲心结合才不会堕入二乘道。 问:空性光明和正念我们应该怎么理解呢? 答:空性即正见。正念是指能如实觉照当下身心状态的念力。
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佛言佛语:如果一天到晚,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,什么事情都是迷惑颠倒,你这句佛号叫白念了,那不叫念佛,那个叫有口无心,正是古人所谓“喊破喉咙也枉然”,没用!我们念这一句佛号,就是念念中提醒自己要觉而不迷!我们做事情的时候,佛号虽然不念了,我们全神贯注,把事情做得很圆满,这也叫念佛。六根接触六尘境界,才起心动念,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,把那个妄念马上压下去,这是无量无边的功德!所以,这一句佛号是提醒你自己,时时刻刻、在在处处、顺境逆境,要觉而不迷。这一句佛号,声声都是唤醒我们自己的本觉心!所以要知道,念佛,念是今心,现前的心,佛是觉,我现在这个心觉而不迷,这才叫念佛。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)