慈成加参仁波切:光明之旅 第二章 纯正的出离心 二、四出离心修法(四)轮回痛苦-饿鬼的痛苦


2014/9/4    热度:367   

慈成加参仁波切:光明之旅 第二章 纯正的出离心 二、四出离心修法(四)轮回痛苦-饿鬼的痛苦

 

  转生到饿鬼道是缘于悭贪和吝啬、不肯施舍救助他人、只管自己饱暖不顾他人冷热饥渴;或者别人想作供养时妨碍他人作供养等恶业。

  佛经中说,饿鬼道众生有很多种。

  外障饿鬼数百年中甚至连水的名字都听不到,经常处于饥渴交迫中,为寻找饮食而四处游荡。有时看到远处有清清的河流,以僵直的肢体艰难地支撑着巨大的腹部,痛苦而疲惫地踉跄奔去,跑到近前时,水却已干枯得仅剩河滩。有时看到远处果实累累的绿树,跑到近前,绿树都已变得干枯;有时看到丰美的饮食受用,跑到近前时,又有许多手持兵器的人守护着,驱赶并用兵器殴打他们。夏季感觉月亮非常炎热、炙烤,冬季却感觉太阳非常寒冷,非常痛苦。

  内障饿鬼的口如针眼一样细,想去喝大海里的水,水却无法进入太细的咽喉里,而且口中的毒会使水干竭。即使喝进一点点也满足不了它们那大如盆地的腹部,腹内稍感饱满,到晚上还要感受腹内燃火焚烧心肺等所有内脏的难忍痛苦。想走动时,细软如茅草般的肢体难以支撑大如盆地的腹部。

  特障饿鬼庞大的躯体上寄生着许多小饿鬼啃食它。

  空游饿鬼如妖精、鬼魅等,恒时处于恐怖、迷乱中,经常生起恶念损害他人,死后多数立即堕入地狱,而且每隔七天,它们就要感受一次生前被兵器所杀或悬梁自尽等横死的痛苦。

  无论生在哪一处的饿鬼,都要忍受冷热、饥渴、恐惧及疲倦等极大的痛苦,在饥渴之苦与时俱增而又只能找到黏液和粪便的情形下,他们被自己绝望的追寻弄得精疲力尽。同时,饿鬼之间也像人间一样有恃强欺弱的情况,为争抢饮食而经常互相打斗。这些饿鬼众生最短的也要忍受长达一万五千人间年的痛苦。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗 密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语中国古大德常讲“成人之美,不成人之恶”,这就是布施的心。别人有善事、有善行,对社会大众有利益的,他在做,我们看到了,听到了,全心全力去协助他、去成就他,这就是布施。布施是放下,帮助你看破。看破是智慧,放下是放下烦恼。怎样才能得到清净心?把悭贪布施掉,把恶业布施掉,把嗔恚布施掉。把烦恼习气布施掉,你才能得到清净心。布施的心量愈扩大,你的烦恼就愈轻,智慧就愈长。实在讲,布施的物多寡没有关系,要紧的是布施的心。你布施很少,你的心量广大,你以诚敬心来修这个布施,布施的物虽然很小,果报不可思议。 摘录自佛言网由明华居士发布