大安法师:微教言 法布施


2014/9/4    热度:405   

大安法师:微教言 法布施

 

  在法布施当中,你能够把净土一法传播、劝勉、宣说,这就是法布施当中最大的法布施。

  三乘是声闻、缘觉、菩萨三乘。五性是指一切众生的五种种性,声闻种性、缘觉种性、菩萨种性、不定性、无性。无论是三乘还是五种种性,他都可以共同平等地到西方极乐世界,就像众流入海等同一味,都能成佛。

  《观无量寿佛经》谈九品往生,是彻底显彰阿弥陀佛救度一切众生,尤其是罪恶众生的大慈大悲和威神力量。众生造恶肆无忌惮,临命终地狱相现前时,遇到修净土法门的善知识要他念佛,至心念佛,每一声佛号能消八十亿劫生死重罪。感应阿弥陀佛大悲愿力。六字洪名的力量转变地狱猛火的现相为净土的境界。

  在极乐世界有一个标名的莲华,在那里长着。如果我们念佛精进,这个莲华长得越来越大,光彩越来越炽盛。如果我们偷懒,那莲华就枯萎,甚至你不相信了,就完全地枯萎掉了。所以这个莲华跟我们的念头和功夫,有一个直接的关联。到临命终时,就是这个莲华来接引我们往生西方极乐世界。

  我们为什么要往生西方极乐世界?就是一去就是阿鞞跋致,而且很快证到一生补处,就能快速地成佛,这也就说明十方无量无边的大菩萨,为什么要往生西方极乐世界。到了西方极乐世界,他转换一种种性,是阿弥陀佛的法王子,种性高贵,快速成佛。值得去往生。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多大安法师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加观世音菩萨平台公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语《般若经》上一再跟我们讲:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,我们为什么还要坚固执着“我”?诸佛菩萨为什么敢讲真话?他“无我”。换句话说,他没有利害,所以他讲真话。我们凡夫起心动念,头一个就有利害,所以明知故犯。明知故犯是愚痴、是无明,我们的损失太大了,所得到的利益太小了。我们损失大在哪里?明心见性损失掉了,你看看这个损失多大!所以我们如果真正知道利害得失,你肯定会随顺佛陀教诲。现在的社会,妄语成了风气,但是,大家一定要知道,我们如果要想在这一生成就道业,一定要永离妄语,否则的话,我们就决定脱离不了六道轮回! 摘录自佛言网由明华居士发布