大安法师:安贫乐道惟慧是业


2014/9/4    热度:398   

大安法师:安贫乐道惟慧是业

 

  现在我们的教育从幼儿园开始就让你学知识技能,把人生最好的光景用在非常枝叶的问题上。很多父母为他的子女花很多钱送某幼儿园,期望他以后的人脉关系比较好。有一批中国和美国的高中生进行有关人生价值的问卷调查,结果中国高中生把追求权力和财富放在第一和第二位,美国高中生竟然把真理和智慧放在前两位。

  现在某些大学生你和他谈理想主义,他都哈哈大笑。现在据说刚入学的某些大学生就得要找关系,争取在学生会弄个职务。这就是从小人生价值观就没有摆正;再加上是一种工具化的教育,原来是培养政治工具,现在培养经济工具,没有创造性。这是教育的悲剧。诸如此类事情要检讨社会主流价值。

  现在倡导的节约型社会要落实首先要建立因果的观念。一个人能够节约,奉行低消费的生活,他的精神品格就会上去。现在海外的报纸对中国的某些专家教授们提出了强烈的质疑。就因为他们不能安贫守道,太看重金钱,导致中国知识界,作为社会良知的精英的沦陷,受损害的就是广大民众。这就是他人生价值目标就没有树立好,就没有“唯慧是业”的意志!惟慧是业就是以追求法身慧命为事业,将真理和智慧作为真正有价值的人生目标。

  子曰:“吾十有五志于学”,志于学就是志于道。道的表现形态就是仁爱之心。道、仁、义做到之后,才谈“游于艺”,就是学习知识、技能。志于道的人的心量才能打开,智慧才能上来,德行才能提高,以后才能成为社会国家的栋梁之材。否则成不了大器,会滑到享乐主义的泥潭里去。

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佛言佛语入佛门学什么?学“笑面迎人”。你一入佛门,头一个看到是弥勒菩萨,笑嘻嘻的,这就是教给你要笑面迎人。经上说:菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心。弥勒菩萨肚皮很大,表示什么都能包容,不计较、不分别、不执着,能生欢喜心。弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。我们要把这个带到我们的家庭,带到我们的生活上。要学弥勒菩萨把肚量放大,一切能够包容,这是大慈平等,慈悲一切。 摘录自佛言网由佛前明灯发布