索达吉堪布:苦才是人生 第二章 16.自负的人一定会自取其辱
2014/9/4   热度:1042
索达吉堪布:苦才是人生 第二章 16.自负的人一定会自取其辱 这个世间上,许多人虽说“术业有专攻”,却不一定能面面俱到,对一切领域都精通。倘若恃才而骄、妄自尊大,就会“只见树木,不见森林”,在强中更有强中手的世界里,最终定会自取其辱。 从前,北天竺有一位巧木匠,技艺超群。他用木头做了个女人,并为其穿上华美的盛装,看上去,俨然是个举世无双的美女,一笑一颦皆能以假乱真,只是不会讲话。 当时,南天竺有位画家,声名远播。木匠闻得画家的名气,便请画家到家中,欲比个高低。 两个人一见面,相互切磋技艺,大有相见恨晚之感。木匠摆上酒宴招待画家,斟酒、倒茶等杂活,都让木头美女做。喝了一天的酒,画家竟然没看出“美女”的真伪。 晚上,木匠指着“美女”对画家说:“就让她侍候你休息吧。” 木匠走后,画家醉醺醺地看着灯下的“美女”,越看越爱,禁不住连声唤“美女”到自己身边来,可“美女”站在那里一动不动。 画家以为姑娘怕羞,就趔趄着前去拉她。没想到用手一拉,“美女”随即翻倒,各种木零件撒了一地。画家大惊失色,酒也醒了一半,方才明白木匠是借此与自己比技艺。 他心中惭愧,又不想服输,便掏出画笔颜料,在墙上画了一个人,服饰、容貌都和自己一模一样,脖子上还画了根绳子,一副悬梁自尽的惨景跃然眼前。他又在嘴巴、鼻子等部位,画上几只苍蝇。审视良久,画家满意地关好房门,钻到床底下睡觉。 第二天,木匠起床后想起昨天的恶作剧,心中暗暗好笑,疾步前往画家寝室想看个究竟。 只见房门紧闭,木匠使劲敲门却无回音。他用力把门撞开,见到画家的“杰作”,以为画家羞愧难忍自杀了,心里很不是滋味,暗自后悔不该和他开这玩笑。 于是,木匠前往王宫,向国王禀告画家自杀的经过,并请求国王去验尸。 国王率众人来到木匠家中,见画家正悬挂在那里,就吩咐木匠:“你去把绳子砍断,将尸体搬出来。” 木匠拿起斧子,使出吃奶的力气猛砍,只听见“咚”的一声,尸体却未落地,他砍的不是绳子,而是墙壁。众人呆视良久。 这时,画家从床底下笑嘻嘻地钻出来,说明了其中缘由--- 由此可知,有些人精通一件事,并不等于精通一切事。会弹拉的不一定会唱,会使刀的不一定会用枪。纵然自己在某一领域卓有建树,但对于其余的事物,也可能“目不识丁”,甚至容易上当受骗。 就像天鹅,水和牛奶混在一起时,它有能力辨别出来,饮用时总是将牛奶全部吸出,只留下清水。尽管有如此高明的“技术”,它却竟然会犯低级错误---把自己在水中的倒影,误当做美食来享用。 每一个人,既有优点也有缺点,对于诸多事物,也是只知其一不知其二。我们对自己懂的东西再精通,也万万不要目中无人、得少为足,而应像大海不厌江河多一样,不断吸取更多的知识,永远不要有满足之时。
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佛言佛语:布施是放下,绝对不是说,我有钱赶快拿去布施做好事情,这个不是布施真正的意义。布施真正的意义是把你的见解放下,把你的烦恼放下,把这个布施掉。把你的贪嗔痴布施掉,把你的身见、边见、见取见、戒取见、邪见布施掉,是这个意思。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)