问:有些佛教徒认为吃肉是为了度牲畜?
2014/9/5   热度:284
问:有些佛教徒认为吃肉是为了度牲畜? 答:首先我们未见佛经中有记载这种“度”众生的方法。下面引述了几段佛教经典,由此可看出此说法是否合逻辑:不吃肉是佛教的首要戒律之一,这在佛经中有大量记载。例如在《楞伽经》中有“佛说:... 大慧,凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀生同罪。” 因此,不管吃肉能不能度牲畜,它首先违背了佛教戒律。释迦摩尼常教导人们要以慈悲为怀,佛教《涅经》中有记载:“佛说:吃肉的人断大慈悲种子” 「夫食肉者,断大慈悲种」。由此可见,释迦摩尼不可能教人以这种方法去度众生。据《楞严经》记载,释迦摩尼曾断言吃肉的人根本无法出三界,不能解脱:「汝等当知,是食肉人纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沈生死苦海,非佛弟子,如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?」。如果吃肉的人连自己都度不了,怎么还能度那些牲畜呢?佛经中有记载,众生须先有解脱和求度的愿望,然后佛才能“乘愿而来”度众生。因此,可以问一问那些吃肉“度”牲畜的人,牲畜们愿意让人用这种残忍的方法来“度”自己吗?去屠宰场看一看就知道了。
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佛言佛语:我们要学佛,怎么个学法?要用佛的标准,改正自己的思想、见解、言行,这叫学佛。一定要用佛做标准,不可以用人做标准!我们学佛,把自己所有一切违背自性的行为统统修正过來,这叫“修行”。“行”就是行为,起心动念是思想的行为,言语是口的行为,身体一切造作是身的行为,行为再多,佛只用三个字,“身、语、意”,全部包括了。修行非常重要,要落实在日常生活当中,我们起心动念,言语造作,时时刻刻要有高度的警觉!自己念头一起,要知道这个念头是善念、是恶念,要知道这个念头该不该起。就算是善念,最好第二念就要立刻换成“阿弥陀佛”。
(摘录自佛言网,由明华居士发布)