归依三宝


2014/9/5    热度:293   

一切众生由于无始以来业力的牵引,忽而生在天上、人间,忽而下堕地狱、饿鬼、畜生,一世又一世地在六道中轮转生死,这种无常变化,痛苦无边,业海茫茫,有谁能作我们的归依处?能够让我们得到究竟的安乐呢?祈求天道与各类鬼神可以使我们达到这个愿望吗?不可以,因为诸天耽乐五欲,梵王上帝傲慢贡高,鬼神爱好凶杀;他们自己还受烦恼缠缚,尚在三界中生死轮回,自顾犹不暇,何能救度我们?从以上观察知道三界六道中,一切众生希望求得解脱,唯有归依佛法僧三宝,才能究竟解脱。

何谓归依? 归即归向,依即依靠。归依乃梵文「南无」之意译,有依靠、尊敬的意思。佛教徒归依三宝,犹如迷途的羔羊,重新回到主人身边,也如流浪在外的浪子,因觉悟而重返双亲慈祥的怀抱。

何谓三宝? 三宝就是佛、法、僧。此三者何以称为宝?宝有二种,一种是物质的,一种是精神的。物质上的财宝虽然有助于我们的物质生活,暂得方便,并不能解决一切的问题;尤其是生死烦恼等痛苦,更非财宝所能济事。何况物质的宝物有时反而会招来盗窃等无妄之灾,使我们痛苦。所以我们更需要精神上的宝,只有佛法僧三宝才能解决人生的缺陷;不仅可远离烦恼,还能达到永久的安乐,所以佛法僧三者称为三宝。以下分别说明佛、法、僧的意义。

佛——「佛陀」的简称,梵语Buddha的音译,意译为「觉者」,即觉悟宇宙人生真理者。佛陀是自己已经觉悟,又能使有缘的众生觉悟,且已达到觉行圆满者。何以要归依佛?因佛有三德:(一)智德,破除无明,而具般若大智者。(二)断德,断尽一切烦恼,而无丝毫馀习者。(三)恩德,心具大悲,而救济一切众生者。所谓「归依佛两足尊」,因为佛是福德与智慧两者都圆满具足的最尊最上的觉者,故称「两足尊」。皈依佛就是以佛为楷模,希望有朝一日也能像佛一样福慧圆满。

法——梵语Dharma的意译,音译为「达磨」。法即佛所开示有关修行证果的道理和方法。「诸行无常、诸法无我、涅槃寂静」是佛法的三大真理,我们如能遵循佛陀开示的方法修六度万行,终能解脱证果。所谓「归依法离欲尊」,因为佛法是一切离欲解脱法中最殊胜的,故称「离欲尊」。

僧——梵语Samgha僧伽的音译之略称,意为「和合众」。即指三人以上的出家众在一起修行的团体,依六和敬(戒和同修、见和同解、身和同住、利和同均、语和无争、意和同悦)在精神上和合共修,物质上平等共享。所谓「归依僧众中尊」,因僧众离欲清净,弘扬佛法续佛慧命,上求佛道,下化众生,最值得尊敬,故称「众中尊」。

摘自灵山阶梯佛学

 

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佛言佛语古人说得好:“来说是非者,便是是非人。”谁是是非人?说是非的那个,就是是非人。他要不是个是非人,怎么会见到是非?他说的那个是非人,未必是是非人;说别人是非的,决定是个是非人!所以,人家来给我说这个是非、那个长短,我脸上笑笑,心里明白:来说是非的这个,就是是非人。这个是非人,佛门叫“业障鬼”。我们遇到这种人,要特别谨慎,为什么?他会在我面前说别人的是非,肯定他在别人那儿,也会说我的是非。我们对是非人,一定要保持远距离,“敬而远之”!我们对他尊敬,我们对他保持远距离,尽量减少造业。 摘录自佛言网由佛前明灯发布