五明学佛网关于自心的资料
净土宗 雾霾源自心霾，善行创造净土
净土宗 雾霾源自心霾 善行创造净土
净土宗 雾霾源自心霾善行创造净土
净土宗 调整自心见净土
净土宗 回净土莲开关于《自心作主》之跟帖
净土宗 印光大师：临终见佛．乃自心所感之佛
净土宗 《星云说偈·千江映月》念佛无非念自心，自心是佛莫他
净土宗 自心净土
净土宗 缠脱只在自心 心了即是净土
禅宗 明自心性咏叹调
禅宗 自心自性，自生自灭
禅宗 慧能心性思想的特征：自心本体与“三无”之旨
禅宗 自心明月与一心三观
禅宗 修行在于究明自心
禅宗 与祖师同行 壹 信者皆相应 法门无量源自心
禅宗 佛理禅机：何感受到的安乐皆源于自心
禅宗 佛理禅机：苦乐其实缘于自心，认识自心让人生变得平坦
禅宗 佛理禅机：观照自心让生命更幸福
禅宗 佛理禅机：真正的喜悦来自心内 愉悦地活在当下
净土宗 如何扫除自心的尘垢
净土宗 在家修行之借假修真，功德在自心不在对方
净土宗 念佛在于降伏自心
净土宗 修行在于究明自心——大安法师开示
净土宗 观自心论和谐
佛教故事 自心是佛
佛教故事 浴自心佛
佛教故事 仅自心为庙就可以吗
佛教故事 自心染污了，就无法和他们沟通
佛教故事 自心是佛(图文)
佛教故事 剃度因缘在自心，体察师长生信心
佛教故事 看自心即是观照
声明 自心铭
佛教问答 成刚法师答：您说佛不在外求，我们自心是佛，那么崇拜
佛教问答 索达吉堪布答：您能不能为我们指点一些认识自心的方法
佛教问答 夏坝仁波切答：“自心是佛，自性是佛”中的“自性”是
佛教问答 索达吉堪布答：正法真正融入自心，它是一种什么状态？
佛教问答 达真堪布答：怎样理解“自心简易难信之秘密”？
佛教问答 明一法师答：何为“六尘缘影，为自心相”？
佛教问答 达真堪布答：把自心安住于佛的圆满智慧中 是作意而安
佛教问答 明一法师答：如何理解“六尘缘影为自心相”？
佛教问答 索达吉堪布答：怎么样使佛法很快融入自心？
佛教问答 索达吉堪布答：正法真正融入自心，是什么状态？
五福文摘 无欲方能降伏自心
五福文摘 人缘不好 反观自心
五福文摘 解开自心的宝藏
五福文摘 以不放逸防护自心：守护根门
内明 星云法师：微教言 自心是佛，直下承担
内明 圆满人生·佛子心语：清净自心
内明 圆满人生·佛子心语：放下个性 改革自心
内明 佛网文摘：解缚在自心
内明 证严法师：静思晨语 莫自心起障碍
内明 慈成加参仁波切：法融入自心的标志
内明 达真堪布：解缚在自心
内明 隆波田禅师：平常心 Normality - 第二阶
内明 圣者言教 第二课(二十四)真正的善法就是调伏自心
内明 方立天：中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清
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内明 阿松活佛·利乐心语：保管好自心
内明 阿松活佛·利乐心语：应观自心
内明 阿松活佛·利乐心语：时时反观自心
内明 阿松活佛·利乐心语：自心与上师无二无别
内明 阿姜查尊者：关于这颗心 了悟法即了悟自心
内明 乘宗法师：传灯法语 观察自心
内明 佛教期刊文章选读：把握自心(道学)
内明 佛教期刊文章选读：降服自心直捣恶习(佛慧法师)
内明 张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践
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内明 紫虚：诸法缘生之用于转化自心
内明 紫虚：观察自心与内观
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内明 元音老人：大手印浅释 第一讲 大手印三要释义 九、
内明 闽南佛法学院·学僧园地：把握自心
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内明 永本法师：参究自心
内明 宽运法师：识自心众生 见自心佛性──以佛心处世为人
内明 仁焕法师：灵感来自心
内明 如孝法师：动静结合 调服自心
内明 慧光法师：观照自心，密护根门
内明 慧光法师：观照自心
内明 如瑞法师：降伏自心的秘决
内明 法界法师：能行则行 法自心流
内明 法藏法师：检视自心是否降伏
内明 法藏法师：睁眼学做事 闭口修自心
内明 海云继梦法师：密法 如实知自心
内明 海云继梦法师：密法 观照自心vs.观众生心
内明 觉真法师：家庭和谐在自心
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内明 学诚法师·学修笔记：佛教是系统完整的生命教育 三、
内明 是故未敢言管理，为修自心服务他
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内明 明真法师：论研究佛教必须会归自心方得实益
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内明 达真堪布：瓜熟蒂落 第六篇 点石成金 顺缘逆缘在自
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内明 索达吉堪布：微博教言 自心真正需要的东西
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内明 达真堪布：自心的幻化不可思议
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内明 略论《六祖坛经》之自性与自心
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。 五明学佛网（www.wmxf.net），文章总访问量： 华人学佛第一选择 （2020-2030）