内明 益西彭措堪布：西方发愿文解讲记（一）　

内明 益西彭措堪布：西方发愿文解讲记（二）　

内明 益西彭措堪布：西方发愿文解讲记（三）　

内明 中国禅灯照西方(继程法师)　

内明 宽运法师：正直捨方便 但说无上道──西方寺启建《妙　

内明 慕印居士：净土教义篇 莲池大师西方发愿文略释　

内明 慕印居士：《法华经持验记》译白 之二十二 梵僧接引　

内明 观辉：六祖大师法宝坛经决疑品第三之二 西方只在目前　

内明 观辉：六祖大师法宝坛经决疑品第三之三 但心清净即是　

内明 阿姜查尊者：关于这颗心 阿姜查的弟子们向西方传法　

内明 佛网文摘：我往西方走　

内明 佛教期刊文章选读：劝念佛菩萨求生西方(弘一)　

内明 佛网文摘：西方极乐世界和天堂有何不同　

内明 传喜法师：领略西方艺术之美　

内明 佛教期刊文章选读：往生西方比来生得人身容易得多(刘　

内明 佛教与量子物理学：东西方对话的贡献　

内明 不丹依据佛教制定发展策略引起西方经济学家关注　

内明 佛教期刊文章选读：西方人所寻找的“禅”　

内明 圣严法师纪念文集：圣严法师首位西方法子辞世 曾致力　

内明 清宫佛堂中的西方极乐世界道场(王子林)　

内明 弘学：净土探微 第三章 阿弥陀佛与西方极乐世界　

内明 陈兵：佛教心理学与西方心理学之间有什么关系？　

内明 蔡礼旭：如何看待西方的“进步”？　

内明 戒幢佛学研究所2000级学员文集：西方新兴宗教与主　

内明 张秉全：莲池大师西方发愿文略释　

内明 开愿法师答疑：我觉得持咒也是可以去(西方极乐世界)　

内明 体慧法师：念佛加持戒绝对到西方　

内明 济群法师新浪微访谈问答：为什么大家对西方节日相对中　

内明 昭慧法师：印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择　

内明 宽运法师：西方寺北角码头放生法会开示　

内明 宽运法师：西方寺八关斋戒暨精进弥陀佛七法会(宽运法　

内明 宽运法师：柔和忍辱 慈悲一切(西方寺纪念释迦世尊成　

内明 宽运法师：念相应 念念相应──西方寺八关斋戒暨精进　

内明 宽运法师：清净莲华 无上微妙──西方寺《妙法莲花经　

内明 精进的力量──宽运法师西方寺弥陀佛七开示　

内明 宽运法师：消灾延寿 除障增福──西方寺水陆法会过堂　

内明 宽运法师：勤修善业 回向功德──西方寺水陆法会过堂　

内明 宽运法师：心诚则灵 有感必应──2012年西方寺水　

内明 宽运法师：唯有径路修行 但念阿弥陀佛──西方寺弥陀　

内明 宽运法师：于色修厌 悟心空寂──西方寺弥陀佛七法会　

内明 宽运法师：一句佛号一块金——西方寺弥陀佛七法会开示　

内明 宽运法师：众生度尽 方证菩提──西方寺地藏菩萨圣诞　

内明 宽运法师：百花齐放 水仙飘香──西方寺癸巳年新春祈　

内明 宽运法师：人身难得 佛法难闻──西方寺八关斋戒精进　

内明 宽运法师：百年人生 名利幻影──西方寺八关斋戒开示　

内明 宽运法师：乐受六斋 恒守八戒──西方寺八关斋戒精进　

内明 宽运法师：人生的五封通知信──西方寺八关斋戒精进念　

内明 宽运法师：施主一粒米 大如须弥山──西方寺八关斋戒　

内明 宽运法师：善入佛法 进修无懈──西方去华严吉祥法会　

内明 宽运法师：以胜妙法 常行教诲──西方寺华严吉祥法会　

内明 宽运法师：当于佛法中 勇猛常精进──西方寺华严吉祥　

内明 宽运法师：大圆镜智 性智平等──西方寺华严吉祥法会　

内明 宽运法师：心包太虚 量周沙界──西方寺华严吉祥法会　

内明 圣旭法师：信愿念佛同生西方　

内明 仁焕法师：六字洪名直达西方　

内明 仁焕法师：领众皈命西方　

内明 仁焕法师：皈命西方的微妙　

内明 仁焕法师：继续造恶能否往生西方　

内明 仁焕法师：西方有愿娑婆会 净土弘开众生福　

内明 仁焕法师：皈依三宝和皈命西方有何不同　

内明 仁焕法师：不生西方宿业难消　

内明 仁俊法师：我带你去西方！　

内明 仁清法师：西方极乐世界到底在哪里　

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内明 法藏法师：火烧西方土　

内明 法藏法师：不管外境如何，求生西方之心总是不变　

内明 法藏法师：佛七大回向西方文　

内明 净界法师：把生命的树慢慢往西方倾倒　

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内明 净土宗文集：西方净土往生释疑(释仁山)　

内明 净土宗人之著作：1976　西方合论(明　袁宏道撰)　

内明 净土宗人之著作：1964　西方要决释疑通规(唐　基　

内明 六祖坛经思想研究：《六祖坛经》的凈土思想——略论西　

内明 六祖坛经思想研究：关于《坛经》“西方极乐世界”的解　

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内明 生活禅夏令营演讲集：十五届禅修与西方心理调适(朱彩　

内明 妙莲法师：往生有分 第二集 朝向西方路　

内明 妙莲法师：往生有分 第一集 记台湾灵岩山寺西方三圣　

内明 禅宗思想研究：禅宗思想对现代西方思潮的影响(聂清)　

内明 精进佛七开示(六) 克期取证与求生西方　

内明 禅宗思想研究：论禅宗心法及其与西方冥想观的异同(徐　

内明 慧净法师：专称名号至西方　

内明 慧律法师：怎样修法能真正有把握往生西方？　

内明 宽运法师：慈航普渡·拔苦予乐 第二篇 观世音菩萨简　

内明 普陀遗珍·印光大师开示精编：往生西方为一切修佛道者　

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内明 普陀遗珍·印光大师开示精编：张慧炳往生西方决疑论　

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内明 普陀遗珍·印光大师开示精编：具信愿念佛即可仗佛力往　

内明 普陀遗珍·印光大师开示精编：念佛求生西方一法专仗佛　

内明 普陀遗珍·印光大师开示精编：当知求来生做人比求生西　

内明 宣化上人：到西方了生死　

内明 藏传净土法门·参考资料：往生西方净土的最低标准是什　

内明 喇嘛尊者：大师在喜马拉雅山 十四、西方之旅 闭黑关　

内明 喇嘛尊者：大师在喜马拉雅山 十四、西方之旅 东方与　

内明 喇嘛尊者：大师在喜马拉雅山 十四、西方之旅 我的传　

内明 喇嘛尊者：大师在喜马拉雅山 十四、西方之旅 重覆再　

内明 西藏佛教·观察与研究：藏传佛教对西方心理学的影响(　

内明 大安法师：《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、　

内明 大安法师：《西方确指》了心无处所，方便福群生；四喻　

内明 大安法师：《西方确指》生死心切勿预计，远离求度之愿　

内明 大悲咒感应事迹：娑婆苦 往西方　

内明 大悲咒感应事迹：诵大悲咒十万遍 生西方极乐世界　

内明 咏给明珠仁波切：根道果——禅修的方法与次第 来自西　

内明 放生感应：手术念佛见西方圣境　

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内明 普巴扎西活佛：烦恼沉重是西方极乐世界不能呈现的最大　

内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 信心不足时带业　

内明 海涛法师·佛学问答：一贯道的道亲可以往生西方极乐世　

内明 空海(惟传)法师·答疑录：如何修行，才能让亡夫和爱　

内明 佛识慧集：佛识慧集 <二十>佛的十大弟　

内明 轮回实证：西方文化对轮回现象的研究　

内明 释门法戒录：志在西方 蒙佛接引 (刘宋 法盛尼)　

内明 释门法戒录：念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)　

内明 释门法戒录：愿在西方 生莲花中 (隋 灵干)　

内明 胡兰成：禅是一枝花 我往西方走　

内明 果宁法师：拈花智慧 西方的“十字信仰”和东方的“圆　

内明 白玛格桑仁波切：生死的幻觉 第14章 西方极乐净土　

内明 任继愈：中国佛教史 第十一章 第一节 佛教在西方的　

内明 黄智海：《西方发愿文》白话解释　

内明 耕云：观潮随笔 西方文化精神的堕落　

内明 袁宏道：西方合论 序　

内明 袁宏道：西方合论卷之一　

内明 袁宏道：西方合论卷之二　

内明 袁宏道：西方合论卷之三　

内明 袁宏道：西方合论卷之四　

内明 袁宏道：西方合论卷之五　

内明 袁宏道：西方合论卷之六　

内明 袁宏道：西方合论卷之七　

内明 袁宏道：西方合论卷之八　

内明 袁宏道：西方合论卷之九　

内明 袁宏道：西方合论卷之十　

内明 黄庆澜：初机净业指南 西方极乐世界　

内明 星云法师：包容的智慧 七、管理 10 西方的一分为　

内明 莲池大师：西方发愿文　

内明 星云法师：包容的智慧 七、管理 6 刚柔相济，东方　

内明 智者大师：请观音经疏·释西方义　

内明 窥基大师：西方要决释难通规　

内明 宗喀巴大师：往生西方极乐世界发愿文　

内明 莲花生大师本生传：第1章 西方极乐世界说　

内明 省庵法师语录卷下 注解 《西方发愿文》注　

内明 宋愿西：欢欢喜喜进佛门 第六章（一）西方极乐世界　

内明 星云法师：星云禅话 260.我往西方走　

内明 余池明：印祖故事 75、《西方公据》重编订，避免毁　

内明 那烂陀长老：觉悟之道 第三十二章 业力和轮回说在西　

内明 大安法师：净宗法语大观 第二编 西方极乐世　

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内明 大安法师：净土宗教程 第五编 西方极乐世界依正庄严　

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内明 莲花中的珍宝-阿姜查·须跋多传 第六章 当西方遇　

内明 广化法师：见贤思齐·弘法故事集 上篇 第七则：闭关　

内明 大安法师：西方净土的成立原理　

内明 智谕法师：欣往西方厌离娑婆佛七讲话 第八集 第四期　

内明 大安法师：《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、　

内明 智随法师：诸佛无量，何以本师偏叹西方，劝念弥陀？　

内明 智谕法师：好处修厌离娑婆欣往西方 佛七讲话 第六集　

内明 智谕法师：正念分明西方去 佛七讲话 第六集 第二期　

内明 智谕法师：不生我慢持名念佛求生西方 佛七讲话 第六　

内明 大安法师：《西方确指》往西方得安稳、心病大患、至诚　

内明 大安法师：《西方确指》持志久远、堕空邪见之恶果、学　

内明 大安法师：《西方确指》持戒近善、转短命为长寿之法　

内明 大安法师：《西方确指》持经咒念佛之法、老病宜念佛　

内明 大安法师：《西方确指》序分　

内明 大安法师：《西方确指》的奇特缘起　

内明 智谕法师：放下一切莫生贪恋求生西方老实念佛 佛七讲　

内明 智谕法师：向往西方求佛接引带业往生 佛七讲话 第五　

内明 大安法师：《西方确指》了心无处所，方便福群生；四喻　

内明 大安法师：《西方确指》随方显化度众生；作弃舍观，得　

内明 大安法师：《西方确指》为善勿贵人知、敏之四义、舍此　

内明 大安法师：《西方确指》持咒即妙心流露、念佛明心、持　

内明 大安法师：《西方确指》速发深心修净业、持大悲咒、出　

内明 大安法师：《西方确指》一了百了当念佛，识前非，崇正　

内明 大安法师：《西方确指》刻定期限，持咒礼忏　

内明 大安法师：《西方确指》专勤念佛，不杂世念　

内明 大安法师：《西方确指》不念获罪无量、守此四法、终身　

内明 大安法师：《西方确指》何为一心不乱　

内明 大安法师：《西方确指》尽形修习，造极为则；念佛三昧　

内明 大安法师：《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽　

内明 大安法师：《西方确指》精诚持咒除恐怖、祈母病愈法、　

内明 大安法师：《西方确指》皆有觉明妙行、求加被驱障缘、　

内明 大安法师：《西方确指》生死心切勿预计，远离求度之愿　

内明 智随法师：佛何偏劝　往生西方　

内明 大安法师：《西方确指》净业课诵　

内明 大安法师：《西方确指》老年出家宜念佛　

内明 大安法师：《西方确指》敛迹韬光修净业　

内明 大安法师：《西方确指》曲示儒教，醒众痴梦　

内明 大安法师：《西方确指》最忌是夹杂、培育仁慈善心　

内明 大安法师：《西方确指》三世业果甚可惊怖　

内明 大安法师：《西方确指》万缘放下，求度生死　

内明 大安法师：《西方确指》身口意业系弥陀；宜问脱轮回之　

内明 大安法师：《西方确指》义、善、见，病与勤，寸阴当惜　

内明 大安法师：《西方确指》撇脱怡悦、深潜不露是名持戒　

内明 大安法师：《西方确指》念佛相续、精勤念佛　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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