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净界法师:菩萨的戒体有两种相貌


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 22:10:32    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

                                                                           菩萨的戒体有两种相貌

 
                                                                                        净界法师

 
        菩萨的戒体有两种相貌:

 

        第一个、在《瑜伽师地论》上说:一个人受菩萨戒跟没有受菩萨戒,有什么差别?受了菩萨戒,他当然也会犯过失嘛!但是他是怎么样呢?

        虽作恶业,速疾能悔。

 

        所以一个人,如果你造了一个身口意的过失,你到晚上的时候,诶!你自己会检查出来。哦!你这个菩萨戒体很强,这个防非止恶的力量,虽作恶业,速疾能悔,那种增上惭愧。你今天讲一句话伤到别人,你自己都不知道,到晚上也不知道,你的戒体可能很羸弱了,你那个防非止恶、自我反省的力量薄弱。所以你检视菩萨戒体,就从这个因地检查。

 

        第二个、果报─虽堕恶趣,终不久留。发了菩提心的人,即便这个菩萨由于过去的罪业,堕落到畜生道、饿鬼道、地狱道,他马上弹出来。

 

        所以忏公师父常讲一句话发菩提心,逍遥自在。你一个人发了心以后,你的业就改变了,你那个重大的业力,就被破坏了,真正发心的人,你即便堕三恶道,也是很快出来。

 

        你看某甲跟某乙在过去生,两个同时造了一个重大的罪业,两个人同时变成一只蚂蚁,但是这个某甲是受了菩萨戒的,他变成蚂蚁的时候,他那个菩提心的戒体,发生了作用以后,他很快的就从蚂蚁当中,产生了增上惭愧,他那个蚂蚁的寿命不会太长的。有些人做蚂蚁是─七佛出世犹为蚁子;你看这种人,根本就没有戒体的。

 

        所以一个人堕落到三恶道以后,他跳不出来啊!这个人没有发心过,没有戒体,没有那种防非止恶、灭恶生善的功能。

 

        所以这个戒体,的确是有它的效果,但是这样的戒体你要坚固,你必须要提升到胜义菩提心。

 
 【楞严经修学法要】---精选篇066
 

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