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学佛网五明研究频道发布更新 

金刚经研读之七十一--佛陀思想的精华(四[96,]

金刚经研读之七十五--一体三宝之识(三)[58,]

金刚经研读之七十四--一体三宝之识(二)[72,]

禅与诗词创作[86,]

禅的实践方法和证量[84,]

秉受菩萨戒的种类[263,]

《香山大悲菩萨传并赞》注[42,]

“六祖坛经生活禅”普说[72,]

摄大乘论简介[64,]

摄论学派[60,]

日常法师关于地震的开示(三)[109,]

瑜伽菩萨戒之特质初论[111,]

走出修行的误区——关于上师和弟子(三)[248,]

走出修行的误区——关于上师和弟子(二)[325,]

走出修行的误区——关于上师和弟子(一)[831,]

妙法莲华经决疑——见宝塔品第十一(一)[146,]

君子的风度 禅定的力量安心[61,]

大方广佛华严经释义(五)[47,]

大般若经要解——九十波罗蜜(一)无边波罗[105,]

大般若经要解——九十波罗蜜(二)无彼岸[81,]

大般若经要解——般若的观行(五)[90,]

禅宗印心佛法的由来与传承[190,]

阿弥陀佛灌顶[211,]

2002年弘法寺佛七开示[37,]

“道”的会通与思想的创生——以洪州禅与泰[107,]

觉林法师:素食生活与修行之路[94,]

黄梅天下禅[127,]

在海峡两岸佛教界祈祷世界和平法会上的讲话[60,]

谈无常[219,]

香山寺碑文“香山大悲菩萨传”(节选)[130,]

戊子年四祖寺冬季禅七开示(三)[88,]

戊子年四祖寺冬季禅七开示(二)[80,]

虚云老和尚首重因果的佛学深义[106,]

忆念无常与死亡[89,]

佛道实证归一简论——以《六祖坛经》为例[45,]

此方真教体清净在音闻——《禅门日诵》中的[902,]

禅修能和谐社会[44,]

最早的菩萨戒法[63,]

大般若经要解——六波罗蜜[395,]

大般若经要解——离相义[76,]

大般若经要解——空相义[71,]

大般若经要解——九十波罗蜜(三)无移[70,]

大般若经要解——寂静相义[114,]

己丑年四祖寺冬季禅七开示(三)[53,]

己丑年四祖寺冬季禅七开示(二)[39,]

己丑年四祖寺冬季禅七开示(一)[62,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(七)[76,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(六)[88,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(五)[82,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(四)[80,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(三)[139,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(二)[69,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(一)[74,]

观音的性别及角色变化[52,]

古代寺院的传戒与受戒[96,]

地论学派[91,]

成实学派[32,]

禅指导物质生活的智慧[37,]

禅指导社会道德生活的智慧[31,]

禅指导灵性生活的智慧[69,]

禅指导精神生活的智慧[49,]

己丑年四祖寺冬季禅七开示(三)[41,]

己丑年四祖寺冬季禅七开示(二)[29,]

己丑年四祖寺冬季禅七开示(一)[82,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(七)[61,]

黄梅老祖寺首届禅七法会开示(六)[83,]

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禅指导社会道德生活的智慧[46,]

禅指导灵性生活的智慧[110,]

禅指导精神生活的智慧[50,]

观音部果德之尊:千手观音[45,]

佛曲万物生(百字明咒)[404,]

北朝民间佛事活动与民众佛教信仰[85,]

南禅七日之胡床与罗什法师[87,]

净空法师开示:虚空法界一切众生就是自己[372,]

圣凯法师:修行境界-此时无声胜有声[47,]

简单的漫谈密法[83,]

刚晓法师著:摄大乘论解说(6)[108,]

刚晓法师著:摄大乘论解说(5)[66,]

刚晓法师著:摄大乘论解说(4)[57,]

刚晓法师著:摄大乘论解说(3)[111,]

刚晓法师著:摄大乘论解说(2)[142,]

刚晓法师著:摄大乘论解说(1)[241,]

该视谁为上师[571,]

念经——另一种禅修[167,]

佛教与当代社会道德伦理的相互撞击[61,]

略说法显译《杂藏经》中的伦理观及其意义[70,]

因果是佛教对中国的最大影响[62,]

走出修行的误区——关于皈依(上)[111,]

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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