济群法师：佛教的财富观 四、怎样追求财富 4、如法求财

　　前面说过，正命就是合理的谋生手段，也是修学佛法的八正道之一。将谋生方式作为修行的内容，足见其对于人生的重要性。对于大多数人来说，一生中的黄金年龄几乎都是在工作中度过。如果不能很好地利用，将是最大的浪费；如果有意无意地造下恶业，就更是得不偿失。

　　什么才是正命的生活呢？作为公民，我们不能违背法律的规范；作为佛弟子，我们还不能违背戒律的准则。在家居士必须遵循的十种善行包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。反之，则是必须避免的十不善行。在佛经中，还列举了十种非法谋财的现象。可叹的是，这些不法行为至今仍然存在，并继续危害着社会大众。

　　一、窃取他财：以抢劫、偷盗、诈骗等方式窃取他人财物，或将拾取的财物据为己有。

　　二、违法贪污：包括走私贩毒、倒买***及收受贿赂、偷税漏税等等。

　　三、抵赖债务：包括两种情况，一是欠债不还，以不正当手段抵赖自己的债务；一是侵吞他物，如故意倒闭或携款潜逃，从而侵吞他人的财物。

　　四、吞没寄存：以欺骗性手段，非法占有他人寄放或委托管理的钱财。

　　五、欺罔共财：在共同合作中，以巧立名目、伪造帐目等方式，将共同财产转移到自己名下。

　　六、因便侵占：利用职务之便挪用公款，损公肥私。

　　七、籍势苟得：利用职权替人办事，从中捞取钱财。

　　八、经营非法：包括漫天要价、短斤少两等不正当经营手段。

　　九、诈骗投机：包括造假贩假、以次充好等非法经营方式。

　　十、赌博淫业：开设赌场或***行业以牟取暴利。

　　由此获得的不义之财，不仅会玷污我们的人格，遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。就像那对为黄金所害的父子一样，到付出惨重的代价时，已悔之晚矣。所以，我们一定要如法地追求财富。

　　如法求财包括开源和节流两个方面，正如佛陀告诉我们的：

　　“积财从小起，如蜂集众花；财宝日滋息，至终无损耗。

　　一食知止足，二修业忽怠；

　　三者当储积，以拟以空乏。

　　四耕田商贾，择地而置牧；

　　五当起塔庙，六立僧房舍。

　　在家勤六业，善修勿失时；

　　如是修业者，则家无损减。”

　　开源就是掌握各种谋生和致富的手段，节流就是勤俭节约、量入为出。同时，我们还要勤修善业、培植福田。只要做到了这几点，财富就会日益增长。

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