索达吉堪布：旅途脚印 81、五四

　　今天是五四青年节，从1919年五四运动至今已经历了近百年的历史。随着时代的变迁，青年们早已不必再为反封建、反压迫而战，他们以各种形式庆祝着这一节日。

　　我也加入了一帮有很多青年人组成的行列，举行了一次大规模的放生活动。三艘船承载着饱受死亡恐惧的海底居民，浩浩荡荡地驶往深海，除了厦门本地的信众，来自各地寺院、佛学院的出家人、福州、台湾、香港等地的居士约200名道友，都参加了这次放生活动，出家人的红黄僧衣，在家人五彩缤纷的各式服装，在蓝色大海的衬托下，形成了一道道靓丽的风景。

　　在我身居其中的四个月期间，每当午餐和晚餐之时，窗户外面时常会漂来宰杀海鲜的血腥气息，使这座沿海城市纯净的空气受到了玷污，更使来自藏地的我和同伴食不下咽，将这些可怜的鱼虾从屠刀下解救出来一直是我们未了的心愿。虽然今天解救的生灵与整个城市的杀生数量难以相比，但也能让我们稍感欣慰。

　　记得曾有一县令名曰潘公，在他上任期间，制定县规命令百姓不得入江湖渔捕，犯者加罪。当他后来去任时，水中发出号呼之声，如丧考妣。当地人听到后，莫不叹异。不知道什么时候厦门也能有这样的好县令，也能使这些生灵免受刀俎之苦。不过，此地的放生之风还算比较盛行，听说是一位居士发心印了一万册《放生功德文》，广为结缘，才使此风日益兴盛，继而流传下来的。

　　据说这是当地近年来规模最大的一次放生。不管规模大小，至少，这也是我们为这些生灵反对压迫而举行的一次抗议。善无大小，惟贵久长，日日增之，月月累之，但愿百年以后，生灵涂炭的悲剧不会再上演了。

　　壬午年三月二十三日

　　2002年5月4日

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