索达吉堪布：旅途脚印 87、独立

　　城市里的人时常会对出家人提出这样一个问题：“你们能结婚吗？不结婚怎么行呢？不孤独寂寞吗？”仿佛世间的一切安乐都必须通过结婚方能领略。

　　记得一位在家人曾向我倾诉婚姻生活的种种苦恼：人人都知道婚姻是爱情的坟墓，一旦结婚，恋爱时仅存的一点浪漫也灰飞烟灭，只剩下无止境的责任和矛盾。首先是生子，如果不生，别人会认为你身体或心理有问题。一旦生下来，就要为他的成长发育操劳。等他读了书，就要为他的学习操心。然后是他的工作、家庭、儿子，从此仿佛套在一副永远不能卸下的纤绳上，直至离开人世。

　　是啊！人人都自以为这样才是在为社会尽责，但历史的车轮却永远也不会因你的婚姻生活而停滞。细想起来，婚姻生活又有何用呢？

　　其实，出家的生活才是最潇洒、自在、快乐的。安乐不一定要在人群当中获得。天上的月亮，因为具有独立的品德而傲视群星；山涧的松树，因为具有不挠的精神而参天屹立；洞里的行者，因为具有快乐的源泉而获得大安乐。

　　博朵瓦说过：“现在的人将大量的时间用于筹划未来，他们不懂得，一个修行人要耐得住寂寞，独立自主很重要。”臧巴加惹也说：“如果想幸福快乐，就应选择独处。食物丰盛的时候，就可以尽情饕餮，无须与人分享；如果（食物）匮乏，也怡然自得，不必担忧有谁需要养活，当然快乐无比。即使挨冻受饿，也由独自承担，所以十分幸福。”

　　喀巴格西也说：“顽冥粗暴易怒自利者，增长有漏眷仆无则妙。吾之眷属乃智慧精进，成办一切所需无疲厌。”

　　最后，再将巴瓦的一段言教赠与大家“具有财富名望之时，惟命是从随声附和；无力损害利益之时，以恩护养也相轻凌。恶时眷属极难有利，独自烹调世人皆知，不离亲眷乃自妙手，无须欺诳诈现威仪。独自享乐悠闲舒畅，苦行饮食无穷无尽。独自生计何处皆觅，独自衣衫怎样皆暖。绝地妙火炽热十分，独自安住何等亦胜，无我茅棚逸然温馨。”

　　壬午年三月二十八日

　　2002年5月10日

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