五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

白话文:比丘尼传 3 宋 永安寺僧端尼

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

   

    白话文:比丘尼传 3 宋 永安寺僧端尼

  永安寺僧端尼

  译文

  僧端,广陵(今江苏扬州)人。世代崇奉佛法,她姊妹俩更是情坚意决,发愿出家,立志不受聘彩之礼。但她俩容貌的秀美,又早被乡邑所共知。有一富贵之家前来提亲,她的母亲和兄长都已许诺。在迎亲前三天,僧端趁夜里悄然出逃到一个佛寺中。寺主将她安置在别室,供给她所需之物,并让她诵习《观世音经》。她两日便能成诵,专心奉佛,流泪叩首,日夜不停。

  三日之后,她在礼拜中,见佛像告诉她说:「你丈夫已经绝命,你只管精勤修行,毋须忧思萦怀,终日愁闷不乐。」第二天,她的丈夫果然被牛抵触而死,她也因此而得以出家。

  出家后,她坚守戒律禁规,摒除所有杂念,清心寡欲,凝神旷远,状如木讷,沈默寡言。而一旦辩析起佛法中权实妙法之关系,她又显得清辩滔滔,勤勉不绝。她潜心诵习佛典巨著《大般涅槃经》,五日一遍。

  元嘉十年(公元四三三年),她南游到了京都,居住在永安寺中。她统管寺中诸多事务,平等待人,广具爱心,所以老老少少,都对她心悦而诚服,时间愈久而愈加尊敬。她享年七十余岁,宋文帝元嘉二十五年(公元四四八年)圆寂。

  她的弟子普敬、普要,也都以苦行励节扬名于世,又都精心诵习《法华经》。

  原典

  僧端,广陵人也。门世①奉佛,姊妹笃信,誓愿出家,不当聘彩。而姿色之美,有闻乡邑。富室凑之,母兄已许。临迎之三日,宵遁佛寺。寺主置于别室,给其所须,并请《观世音经》②。二日能诵。雨泪稽颡,昼夜不休。

  过三日后,于礼拜中,见佛像语云:「汝婿命尽,汝但精勤,勿怀忧念。」明日,其婿为牛所触亡也。

  因得出家,坚持禁戒,摄念③空闲④,似不能言,及辩析名实⑤,其辞画亹叠。诵《大涅槃经》⑥,五日一遍。

  元嘉十年。南游上国⑦,住永安寺。纲纪众务,均爱等接,大小悦服,久而弥敬。年七十余,元嘉二十五年卒。

  弟子普敬、普要,皆以苦行显名,并誧《法华经》。

  注释

  ①门世:家世。

  ②观世音经:见本卷前注。

  ③摄念:凝神于一。

  ④空闲:虚静恬澹。

  ⑤名实:佛教哲学讨论的重要问题之一。即一切事物都有名有相,这是虚假,而其内在的实性才是真实的。

  ⑥大涅槃经:或称《大般涅槃经》、《大本涅槃经》,十三品,此经义理精深,为佛学的重要经典。当时流行的有三种译本:一是昙无谶的四十卷本,称「北本」;一是慧严、慧观、谢灵运等的二十五品三十六卷本,称「南本」;另有法显的六卷本《大般泥洹经》。

  ⑦上国:指京都。唐刘长卿〈客舍赠别韦九建赴任河南〉:「顷南游上国,独能光选曹。」

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

更多白话佛经大全

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

白话文:比丘尼传 3 宋 广陵中寺光静尼

白话文:比丘尼传 3 宋 蜀部善妙尼

白话文:比丘尼传 3 宋 广陵僧果尼

白话文:比丘尼传 3 宋 山阳东乡竹林寺静称尼

白话文:比丘尼传 3 宋 吴太玄台寺法相尼

 

后五篇文章

白话文:比丘尼传 3 宋 吴县南寺法胜尼

白话文:比丘尼传 3 宋 粱郡筑弋村寺慧木尼

白话文:比丘尼传 3 宋 南皮张国寺普照尼

白话文:比丘尼传 3 宋 南永安寺慧琼尼

白话文:比丘尼传 3 宋 吴太玄台寺玄藻尼


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)