茶禅一味,修炼身心
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中国茶道几乎汲取了佛禅思想中的一切精华。茶道与禅宗几乎不可分。茶在禅门中的发展,由特殊功能到以茶敬客乃至形成一整套庄严的茶礼仪式,最后成为禅事活动中不可分割的一部分,最深层的原因在于观念的一致性,即茶的性质与禅悟本身融为一体,以茶助禅,以禅助茶。 茶与禅的碰撞,最早发生与茶的药用功能中,僧侣打坐要瞌睡,饮茶可提神醒脑。茶禅一味的内在原因即为修炼身心,茶本身的生命启示及清高静寂的品性特征无不暗含或揭示禅机,能表达禅的妙境。 吃茶去三字,成为禅林法语,就是直指人心,见性成佛的悟道方式。唐高僧从捻禅师,常住赵州观音寺,因其嗜茶成癖,所以每说话之前总要说声吃茶去。茶禅一味,道就寓于日常生活之中。道不用修,吃茶即修道。后世禅门中吃茶去广泛流传。当代佛学大师赵朴初也题有:空持百千偈,不如吃茶去。
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。 五明学佛网,文章总访问量: 华人学佛第一选择 (2020-2030)