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宣化上人开示《气功,神功,鬼功》

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宣化上人开示《气功,神功,鬼功》

一九九零年代初期 开示於万佛圣城

现在全世界到处都讲气功,可以说是一种时髦的东西,所以就狂了世界上的老人、中年人、少年人,都莫名其妙要学气功。可是气功里边有很多分别,有真的,有假的,有正的,有邪的。要是中了邪的,就会发神经。发了神经,心理医生也医不好你。

在这里边可以分出很多种类,总起来都叫气功。究竟气怎么会有功?学气功、练气功的人,都叫它“气功”,其实这是名实不相符的。那么本来应该叫什么?应该叫神功,应该叫鬼功,应该叫魔功,应该叫妖功!

一、什么叫神功?

神功就是“神而明知,存乎其人”。不要见着学气功的,就以为是正的。学气功,想要赚钱的,想要发财的,这都是邪的,和利欲薰心那种人,没有分别。

那么什么叫“神功”?就是不要钱的!愈教气功,愈没有饭吃。连饭都没得吃,穷得这个样子!连衣服都破破烂烂的,穿不起。他就保持一个正念,用他的精神以神御气,所以叫神功。

神功可以支配神。一切天神,地神,草木神,江河湖海神,山川树木神,他都可以用意来支配,所以这可以说神功。

可是神功是对的吗?“损法则,灭功德,莫不由斯心意识;是以禅门了却心,顿入无生知见力。”即使是神功,也是在心意上用功夫,没到变化无穷的境界上。

古来圣人说,「大而化之,之谓圣,圣而不可知,之谓神。」

虽然叫神功,可是还在心识上用功夫,要做出一个样子来,用一个方法,着住到相上,这并不是无相,你看,这就是最高尚的神功。

二、什么是鬼功呢?

这鬼功又次一等,就是修种种法术,常常和一些死人的灵魂在一起。他有一种勾召法,把鬼勾召来,想法子收伏这个鬼,控制这个鬼,令鬼对他唯命是从,所以鬼听他的话,到时候就有一些动作。这个鬼功可以说是跳大神的。

在北方有一种跳神,这神要是来了,啊,那本领可大,他可以用把刀钉到头里头去。等这神要走时,这神就把这刀拔下来,用手一抹擦,刀口就封上,没有了。可是这个并不是神功,若叫他神,这是邪神,不是什麽正神。正神不搞这一套,不标异现奇,故意现出来一种本领给人看。

他还能耍北方锄草的锄刀,这锄刀有五尺长,刀上另一端有个窟窿,窟窿用着一个铁轴的东西连接在刀床上,用力将另一端刀柄往下一按就把草割断了,那麽他能怎麽样?他这个神要是来了,能用铁鎚子穿透肩背,然後把锄刀挂到铁鎚子上,而且能挂很多把。

就这样,他拿着刀蹦蹦跳跳就这麽抡起来,威风得不得了,就要比武。譬如和有病的,病也有个神,这个神也来了,两个这麽一比,他要是能比得了,这就算打平手,如果那个有病的神没有这个本事,就要投降了,赶快乖乖地走。

世界上有很多很多奇奇怪怪的事情,你不能说这都是不得了,其实这都是一种邪魔鬼怪,在那儿做怪;鬼功就这个样子。神功来了,不会乱蹦乱跳,不会哆哩哆嗦,神功是斯文的。

鬼功为什麽蹦蹦跳跳?

因为他没有定性,没有定力。魔功,妖功更不要说。妖功,妖来了,和魔功都是专门行婬欲。这就是妖魔鬼怪现前,附到你身上,这叫飞精附人,演说经法。

所以这些我们都要知道,你不能看那蹦蹦跳跳的,就以为这是什麽,例如某某人,这位一般人所称的气功名家,我头一次听他这个,第二次,第三次再听,我就详细看,他是有鬼神助着他。他们不懂的人就说这是发功──自发功。

这美其名叫自发功,根本不是。

根本是怎麽样?

凡是蹦蹦跳跳的,都有一个鬼在支配那个人,那个人已经快走火入魔了。不过这个鬼听他的话,所以他把这鬼放出来,令你这麽颠颠倒倒的,这是他的意念,叫你怎麽样,你就怎麽样。因为这个鬼听他的话,懂得他的意念。他说叫你拍拍打打,头晃晃,手摇摇,鬼就令你这样子,这美其名叫自发功,其实就是自发神经!

这是说真的!

你们学这个,要知道正邪是非,若没有择法眼,就会鱼目混珠,以为这就是什麽!真正的功,你看不出来的。你看出来的,那都是假假的!

那麽前面所说的气功名家,他自己本身还有定力,还不会那麽蹦蹦跳跳,喊喊叫叫的,他只是在那儿讲。可是他讲的千篇一律,每一次他都照着稿子来念。这个稿子也叫催眠术,引诱你,令你蹦蹦跳跳,他先自发功,说怎麽怎麽样子,然後,他又讲一套江湖话。什麽叫江湖话呢?就是──

啊,我在什麽地方,令坐轮椅的站起来;

我在什麽地方,令有病的病好了;

我在什麽地方,怎样实验,怎样减去多少血压,又如何如何的。

这完全是在卖膏药,跑江湖所说的话!

不过我还不厚非他,为什麽?

他不要钱,不收弟子,也不吃好的,这可以说真的。如果他要钱,看一趟美金两千块,啊!这两千块等於掉到海里一样,这是钱太多了才这麽用!这就叫拿钱去造罪业。要是为自己的病痛拿两千块去看医生,也是要看很多次才能用得了,而看看气功师父就要两千块!

各位想一想:凡是哆哩哆嗦的样子,这都是在发神经,都是和跳神一样,台湾叫乩童,广东话叫鬼上身,就是这一类,到那个时候,好像发狂似的,自己也做不得主了。

你们再想一想:无缘无故的,你就会解运,又会什麽什麽的,这叫干什麽?啊!学气功就会这个?我是很愚痴的,我不相信!

* * * * 学气功要怎么样? * * * *

要斯文一点,气没有蹦蹦跳跳的,气球里头有气,你一拍,它掉在地上就蹦起来。可是你无缘无故,就那么自己哆哩哆嗦的动起来。这就是因为你没有定力,他才引诱人,说叫你要怎么怎么动。一开始的时候,你自己动,可是动动就控制不住了,自己做不得主,想不动也不行了。啊!你们想一想这叫个什么?正的不会哆哩哆嗦;哆哩哆嗦的,这里头都有问题。

对於这个气功名家,我还承认他是个正人,这是我对他的评论。至於怎麽好,怎麽妙,这简直胡闹!这个地方就要有真正的智慧。

没有真正的智慧,你就认贼做子,指鹿为马,黑白不分,是非不辨,愚不可及。

还有那一套,怎麽样试验,怎麽样科学,怎麽大学里试验,二学里试验,三学里试验,四学里试验,试验多少次,又是怎麽怎麽样,科学都承认他应该得诺贝尔奖金!又是弄这个高帽子一戴,这些教授一看,哦,大学里都承认了,我也应该承认,我不可以後人。这都是以盲引盲啊!

弄得热腾腾的,全世界都发狂了,都一面倒,这个功夫可以叫一面倒的功!

Q:打坐是不是用气功来打?

A:气没有功!

Q:那书上为什麽有气功?

A:书上那个囫囵吞枣,他们根本不懂的,根本连名词都弄错了,那叫名实不相符。气没有功的。

Q:那不叫气功,叫什麽功呢?

A:叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔了。有鬼功,鬼功来了哆哩哆嗦的,说“这叫自发功”你们一般人也莫名其妙根本不知道它是怎么一回事。你哆哩哆嗦,那鬼已经附到你身上,他没有定力所以在你身上不得不哆哩哆嗦,这么个样子。一般人以为这是内功,其实根本不懂的。

还有说话很灵验,那叫神功。 怎麽叫神功,神功不这麽哆哩哆嗦的,因为神有点定,气定神闲。好像你伸手出来,这不是气叫手伸的,是你内心里的心神要伸手,所以手伸出来。因为大陆不准说「神」,不准说「鬼」,不准说「妖」,他们本身也不知道他是神,鬼,妖,魔,牛鬼蛇神之类的,所以就囫囵吞个枣说是「气功」。

“气”没有知觉,它也不会做什么,怎么会有功?它出去就散了,所以一般人都习焉不察。气功,气功,气功,等“气”死了,他还是那么“功”。

Q:练气练什么气?

A:就是练不生气。能练到不生气,那永远都不会死的。

为什么人不会死?就因为不生气。会生气怎么就死了呢?因为你把气都冒了嘛!所以死得就快了。所以出气不是好办法,气一出去,不能抱元守一,不能执中一贯,不能万虑归一,这都叫冒气了。你们听「冒气」这两个字是俗话,觉得很好笑,其实这里面有深意,有道意,有佛意,有人意!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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