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丈雪禅师与诸古寺 |
 
丈雪禅师与诸古寺 作者:许立中 1610年农历10月15日,在四川资洲汉安县(今内江市)东46公里的古字山下的李家坡村,诞生了一个男孩,取名李惟兴。 惟兴7岁上了古字山,进叔叔佛宽的诸古寺读书,取名通醉。10年后,通醉读不通《法华经》,赴峨眉山求教。 6年后,通醉回诸古寺读经,愈感不得要领。 这时候,破山从浙江金粟回到四川,在梁平万峰山太平寺传授密云心经。通醉闻讯,赶往梁平请教破山。 两年后,破山带通醉登白兔亭看瀑布,破山吟诗: 划断苍崖倒碧岑, 纷纷珠玉为谁倾? 拟将钵袋横拦住, 只恐蟠龙丈雪冰。 通醉和诗: 谁将玉线挂山头, 晴雨凄凄总弗收。 几许劫风吹不断, 牢拴天地一虚舟。 于是,破山给通醉取了一个新名字:丈雪,随即命25岁的丈雪前往浙江天童寺,向禅宗泰斗密云圆悟学习,并写扇为凭,叮咛、勉励: 雪骨冰肌谁个知?临行相赠扇头诗, 清风赢得还归握,漫莫逢人露一丝。 受密云教导7年,直到祖师去世,丈雪才返回四川梁平,成为破山的大弟子。写下《万年池》诗: 我屋旁池已有年,晨星日与水争姸。 群峰倒影波间浴,始信松门别一天。 1642年,张献忠奔袭川东。破山遣散僧徒。丈雪回内江诸古寺避难。明朝军队邀集地方武装,与张献忠部厮杀,川中糜烂。丈雪逃往遵义。 1645年,张献忠战死西充。其后19年间,张献忠、李自成残部与南明军、地方武装、山寇及清军在四川争战不断,川省长江以北,民不能耕。 此间,丈雪辗转流寓于盆地周边的汉中、阆中的深山破庙,边讲边耕, 20年手不离锄,维系禅宗烟火。 其间,在1655年,丈雪从遵义赴梁平参见破山,破山命丈雪上浙江天童寺,代他为圆悟和尚扫塔。丈雪住持浙江嘉兴青莲寺。 1662年,丈雪率侄子佛冤彻纲从阆中冒险返回杳无人烟的内江,登上古字山。诸古寺中只剩一方仙池,水碧如玉。他只好到般若寺附近的佛尔岩开设道场。 彻纲留在诸古寺搭屋讲经,在天池边吟诗激励僧徒: 千古英雄坐钓台,烟波江上万重开。 若有锦鳞腾碧汉,不妨摇曳舞三台。 内江诸古寺天池 1663年,丈雪率弟子来到虎狼出没的成都设道场。在昭觉寺的废墟上,他们搭建草屋,修渠引水,围堤灌田,种稻自给,一心重振禅风。 1672年,丈雪让佛冤彻纲主持续建昭觉寺。 此后,丈雪多次回家乡筹措经费,规划重建般若寺和圣水寺。登诸古寺,他抒写了《登钓鱼台诗》: 七龄犹泛锦江杯,一旦春风拥杖回。 或抑或扬天地里,全收全放雨花斋。 岭南佛会无多子,济北家风遍圮垓。 八万四千功德聚,一齐随我上渔台。 1679年,在内江般若寺大佛崖,彻纲同师兄弟40余人联名刻石,评述丈雪:“师生来踊跃,淬砺不明誓不休。闻诸方有一明眼宗匠,肩风踏月,倾诚请益。师住持七刹,说法四十余稔。师住七刹列后:遵义府牛山雪居寺、沙滩禹门寺,汉中府静明寺,嘉兴府青莲庵,保宁府草堂寺,内江县般若寺。” 1695年正月初一,丈雪在昭觉寺去世。他留下了遗诗《八十四叟丈雪醉头陀手书》: 自来尘里住,家计逐年增。 日煮三棵菜,时供一个僧。 坐禅非所习,为活亦无能。 只应随缘近,如何继祖灯?
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