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蔡元培与“进德会”

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蔡元培先生任北京大学校长一年后,大概有感于整饬校风之必要,于1918年1月中旬发起组织“进德会”。他认为,“吾人既为社会之一分子,分子之腐败,不能无影响于全体,如疾疫然。其传染之广,往往出人意表”。“私德不修,祸及社会”。他提倡“进德”,以与社会之浊流作斗争。

  蔡元培将“进德会”的等第分为三种:

  甲种会员:不嫖,不赌,不纳妾。三戒。

  乙种会员:不嫖,不赌,不纳妾,不做官吏,不做议员。五戒。

  丙种会员:不嫖,不赌,不纳妾,不做官吏,不做议员,不吸烟,不饮酒,不食肉。八戒。

  入会会员注册申报为某种会员,公诸《北京大学日刊》,不咎既往。该会成立后公定罚章。

  蔡元培指出,入会的效用有三:一,可以绳己;二,可以谢人;三,可以止谤。他感慨于“北大之被谤久矣,而止谤莫如自修。”他说:“今以本会为保障,苟人人能守会约,则谤因既灭,不弭谤而自弭。”

  后来,“进德会”还发布了关于八条戒律之界说。

  一,不嫖。凡亵视他人之人格,以供玩弄者,皆认为嫖。

  二,不赌。凡以钱或钱之代替品为输赢之游戏,皆认为赌。

  三,不纳妾。凡有妻再婚者,无论用何名称,皆认为纳妾。

  四,不做官吏。凡受政府任命而从事于行政司法者为官吏,但本其学说从事于教育学术实业者,不在此限。

  五,不做议员。以国会,省议会,县议会议员为限。

  六,不饮酒。中西各酒以及普通药酒皆为酒。

  七,不吸烟。中西各种烟及鸦片,与代鸦片之吗啡针,皆以烟论。

  八,不食肉。动物材料除乳卵外,皆为肉食。

  后三条中,其治病必需之品不在此限。

  该会成立三个月,报名者踊跃,会员(含本校教职员与学生)共计461人。其中,李大钊等甲种会员332人;蔡元培等乙种会员105人;李煜瀛等丙种会员24人。此外还有校外会员若干人。

  “进德会”成立之消息不胫而走,为海内外时人所传诵。不仅京沪新闻媒体转载该会宣言并作评论,日本东京《日支时论》第4卷第2号也译载该会宣言,并冠以引言,称赞蔡元培先生为“一代硕学及德望家,素为人之所知,今观此趣意书,不特可知中国有识者阶级之社会道德观,及对于社会改良之意见,并亦可借以知中国之一面也。”

  日本东京“廓清会”的会刊《廓清》第8卷第3号还介绍了“进德会”甲乙丙三种戒规之内容,称该会为“中国对于现代道德及政治上自觉之一机运,且由北大校长所发起,其意义更深远。”

  这“深远”,使我联想起北大人多不愿做官,这是否也是传承“进德会”之遗风余韵呢?

 
 
 
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