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解读千年古砖上的汉文化

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古典名著《三国演义》,描绘了上百次战斗,其中不乏精妙的火攻。其中有一把大火把中原西南角的小县城新野,“烧”得天下闻名。近日,笔者到新野,不为寻觅三国旧迹,而是寻找同样与火有关的东汉时期的画像砖。新野西汉初置县,已有2000余年历史。新野汉墓多多,坟冢林立,状如联珠,出土的汉代画像砖可谓是美不胜收。

来到上世纪80年代建成的新野汉画像砖博物馆,一千余年前的墓砖,在灯光下好似升腾着一层岁月的迷雾。

《斜索戏车》险象环生

新野出土的一级文物《斜索戏车》汉画像砖,全国仅此一件。它的发现,还有一个故事。1980年,新野县城郊乡文化站文物专干老齐到该乡李湖村搞调查,见一农户院子里有许多汉代花纹砖,就在院子里转着看,一眼就看到堵鸡笼的那块砖,又大又厚,拿起来一看,发现上面图案很稀罕。农民说用它堵鸡笼已经一两年了,很好使。他最后给了农民七块钱,才将其拿了回来。

《斜索戏车》汉画像砖拓片

这件汉砖孤品上反映的是险象环生的杂技表演场面,画面中共有两驾马车,前面马车上,面朝后站立一个艺伎,与蹲在后面马车横杆顶端—个小托盘上的艺伎共同拉起一根前低后高的斜索。在这条有巨大倾斜度的斜索上,一艺伎胸腰端正、头部前倾,口中衔着一个棍状物,双臂优美地摆动着,她的一条腿优雅地抬起、弯曲,另一条腿直立,身躯仅靠一只脚的脚尖支撑在斜索上,边舞动双臂,边向斜索上端攀登。她是整幅画面中的第一焦点。

前车橦杆上端横置一木,横木右端上一艺伎双脚钩木、头朝下倒挂在横木上,她双臂伸展,左右手掌上各托一圆球,左手圆球上蹲一艺伎吹奏着乐器,姿态优美端庄;右手圆球上一艺伎随音乐翩翩起舞。这个倒挂托举者,成为画面上第二个焦点。

画面上还有两个御手,前车御手凝神驾驶,后车御手却是一心二用:一边驾车,一边仰头注视斜索上的惊险。

《平索戏车》疾徐动静

汉画像砖《平索戏车》不是孤品,但也是国家一级文物,总共四件。

《平索戏车》汉画像砖

《平索戏车》的画面上有两驾马车,前车一马独驾,却负载着一粗壮的御手和两个健壮的表演艺伎,不仅如此,“动力不足”负载沉重的前车,正奔行到拱桥边上,马儿埋首曲颈、步履艰难地向上攀行。

后车则相反,二马共驾,负担轻松,所以八蹄腾空,全速狂奔。这样就出现了两车速度一疾一缓的矛盾,这种矛盾给运动中表演的艺伎增加了巨大难度。

前车橦杆,因车正驶向倾斜的桥面,不得不向后倾斜,橦杆中部艺伎单弱的双臂完成了笔直如线的水平支撑,橦杆顶端置一短横木,横木上端蹲一艺伎,她的身体稍向左倾,随时可能翻倒下去。橦杆上端的艺伎右手拉索,左手向外伸出以保持平衡。后车的橦杆之上,一艺伎如猴子上树般灵巧地向上攀援,同时一手拉索。平索上的艺伎以脚钩索,身体倒悬,二臂微屈,仿佛在随身体优雅地摆动。

几个艺伎“玩的就是心跳”,但其中最艰难的,还是后车橦杆上的瘦弱艺伎,她在攀援中要完成拉索任务。前车橦杆顶端的艺伎,是整个杂技表演的视觉中心,在橦杆、橦杆左侧的人及平索等几种作用力的作用下,还能保持相对静止,以便右手能把索拉得更平稳。动与静的矛盾,全需她一人用超凡的技巧化解。

《二桃杀三士》犹如视觉“麻辣烫”

新野汉画像砖常常采用线面结合的手法,形象塑造大胆而夸张,抓取高潮性的瞬间状态,表现人物之间强烈的情感冲突,创造出如同视觉“麻辣烫”一样的作品,《二桃杀三士》便是如此。

《二桃杀三士》汉画像砖拓片

《二桃杀三士》讲述了一个发生在春秋时期齐景公身边的故事。齐景公身边有三个勇士:公孙接、田开疆、古冶子。晏婴认为他们是“危国之器”,建议齐景公杀了他们,齐景公很为难。晏婴出了一个点子,叫齐景公送他们三人两只桃子,让他们自己去比功劳,贡献大的可以吃桃子。齐景公照办了。

公孙接首先表白自己的功劳大,拿了个桃。田开疆说他曾为齐景公打败敌人三军,也拿了个桃。古冶子不服,他说自己功劳最大,曾救了齐景公。“我最应该吃桃子,你们为啥不把桃放下?”古冶子越说越激动,抽剑准备拼搏。这块《二桃杀三士》汉画像砖,便抓取了这一紧张得令人窒息的瞬间。

画面中的三个人,高足盘右侧站立着公孙接,他伸出手,取到了盘中一桃。高足盘左侧的田开疆,右手握剑,正伸出左手抓盘中的另一桃。田开疆的左侧站立着古冶子,他怒目相视,左手握剑鞘,右手做拔剑动作,正是一发千钧。

画像砖上,对三个人的形象、动态和服饰都进行了大胆夸张的刻画,很好地突出了三个人慷慨暴烈的个性特点。

三个人头部须发怒绽,像三丛茂密的荆棘。古冶子和田开疆是脸对着脸吵,嘴巴夸张到冲出脸的轮廓,像两个尖叫的小喇叭,人物性格的粗粝感,触手可及。

“三士”故事是悲剧,三个人在争辩之后,公孙接、田开疆认为:“我俩功劳没有古冶子大,取桃不让是贪,再不去死更是无勇。”两人双双拔剑自刎。古冶子也后悔莫及:“他们俩已死,我独活是不仁;贬低别人,夸耀自己是不义;痛恨自己行为而不去死是无勇。”他也拔剑自杀了。明白结局,再来看这块砖,愈发感到其拙朴生动至极。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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