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禅话禅画:文殊现身

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文喜禅师,朝拜五台山,到达前,晚宿一茅屋,内住一老翁,文喜就问老翁道:“此间道场内容如何?”   老翁回答道:“龙蛇混杂,凡圣交参。”   文喜问:“住众多少?”   老翁答:“前三三、后三三。”   文喜第二天起来,茅屋不见了,而见文殊骑狮子住在空中,自悔有眼不识菩萨,空自错过。   文喜后来参访仰山禅师时开悟,因此就安心住下来担任典座(煮饭)的工作。一天他从饭锅蒸气上又见文殊现身,便举饭铲打着,并说道:   “文殊自文殊,文喜自文喜,今日惑乱我不得了。”   文殊说偈云:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,修行三大劫,却被这僧嫌。”   吾人因不明白自己本性,终日心外求法,故患得患失,若能自悟自性,“文殊自文殊,文喜自文喜”,两者有差异,实则无差异,何必自悔自恼呢?   文殊的偈语中,不是怕人嫌他,而是在说明三大阿僧只劫的修行,今天才真正达到知音,有人认识他了。   原来,文殊文喜,是自他不二啊! 注: 以证法身本位为前后之界: 前三三: 见三:(一)依文字理解而立见 (二)初见空寂灵知之显见 (三)觉照了妄中的体验之见卜 行三:(一)依信行 (二)依法行 (三)依性行 位三:(一)识心分别位 (二)住心无念位 (三)虚明朗照位 后三三: 三通:(一)慧通 (二)法通 (三)性通 三用:(一)破转之用 (二)化机之用 (三)妙显之用 三德:(一)法身德 (二)般若德 (三)解脱德

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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