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国学大师叶曼居士与九岁男童谈何谓“情”

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近日,台湾“国学大师”叶曼居士在北京第三极书局签售书信集《世间情》,并与读者进行交流。参加见面交流的多是女性读者,所问问题也多与自己的情感困惑和遭遇有关,叶曼居士客串了一次情感专家。

当天,场地原本不大的第三极书局会议室,被蜂拥而来的读者挤得满满当当,先到的读者或坐或站,后到的读者则集体挤在门口,室内的空气因人多而骤然升温。

叶曼居士开口不谈国学,而是大谈情感,鼓励现场读者大凡有家庭、爱情、婚姻的问题,事无巨细,都可问来。于是,许多女性纷纷向叶曼居士倾诉了自己在情感方面的一些困惑和遭遇,叶曼居士则客串了一次情感专家。她思维清晰,回答赢得了读者的阵阵掌声。

其间,一个9岁半男孩也提出了自己的问题:“请问叶曼奶奶,你今天总是说到一个‘情’,请问什么是‘情’啊?”叶曼居士让这个男孩站到自己身边,抚摩着他的头说:“呵呵,你看这个‘情’字,左边一个竖心旁,右边一个‘青’,我们常说‘青天大老爷’,意思就是很纯洁,没有半点被污染。我现在告诉你什么叫‘情’。请你告诉我,当你吃到一个好东西时、考出一个好分数时、看到一个好玩的东西时,你最先想到和谁一块分享啊?”男孩说:“妈妈。”“那就对了,说明你爱妈妈,对妈妈有情。”叶曼居士说,“你现在不懂没有关系,等你长大后,你的这种想法就会发生变化。当你时时想和哪个姑娘在一起时,那就说明你恋爱了,你有‘情’了。”

在长达两小时的交流活动中,叶曼居士坐在轮椅上,滴水未进,也未休息,却不见困倦。

谈情感

人活世间最怕无情之人

叶曼居士在台湾出版过许多著作,内容以社会问题、佛学基础、传统文化居多。此次重庆出版社引进出版的《世间情》为叶曼在大陆出版的第一本著作。在这本书信集中,叶曼居士从众多女性读者的来信中,挑出若干具有代表性的问题逐一回答,内容涉及爱情与职场、家庭是与非、处事与为人等各个方面。

有人纳闷,以国学立身的叶曼居士何以有闲情理会男女琐事。对此,叶曼居士解释说,这些书信是她早年担任《妇女杂志》主编时,为专栏“叶曼信箱”的读者来信所做的回答,“来信的读者主要是妇女,问题多数属于男女情感纠纷,虽然大致相同,却又各有小异。”

叶曼居士说,自己年轻时也曾为情所困。如今作为过来人,试图以自己近百岁的阅历,为被困的女性读者排忧解难。叶曼居士认为,人活在世间,一定要有情有义,“两情相悦、一厢情愿,甚至单相思的人都是有情之人,害怕的就是无情之人,对人对事皆过眼不闻不问,事不关己高高挂起,这样的人是孤独寂寞的,他连自己都不爱,何谈爱他人呢?那么这样的人注定是枉来世间一回。”

谈读书

南怀瑾推荐《楞严经》

谈起对自己影响最大的人,叶曼居士称是少时的私塾老师和南怀瑾。“父母重男轻女,安排家里的哥哥都去上学,惟独不让我去,只让我跟着家里请来的私塾老师学习。我在老先生的指导下阅读了大量古典书籍,如《论语》《左传》《易经》《四书》等。我是读着《左传》开蒙的。”叶曼居士认为,早年打下的坚实基础,为她走到今天起着很大作用,那位身影渐淡的私塾老师功不可没。

南怀瑾结缘是后来的事。有一段时间,叶曼居士被“生从何处来,死向何处去”这个问题困惑不已。“道家有一句话说‘生者寄也,死者归也’,活着只是借住在这世界上而已,死就是回去了。这对我来说是稍微进一步的答案了。不过为什么要‘寄’,又要‘回’到哪里呢?”30年前,在一位朋友的引见下,叶曼居士与南怀瑾见面了。在南怀瑾的引领下,叶曼居士开始读《楞严经》,“自从一见《楞严经》,我就不读世间糟粕书了。它基本解决了困惑我的难题。”

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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