这是个呈现安祥、生生不息的爱的宇宙。从生生不息，繁衍滋生为森罗万象，而且一直在新新不已。

这是万有存在的现象，无人能否认，更无人能阻止。

然而却一切从空里来，又回归到宇宙实相，这种新新不已的机势、生生不息的“奥秘”是什么呢？用科学或神学的千言万语去描述，很麻烦，其实，只是很简单的一个字——爱。

爱便是生的奥秘。

从生命的出生，到生活、生存的维持、延续，无不以爱为起点，为肇始。如果没有了爱，根本就不会有生命，连生命都没有，这世界和宇宙还有什么意义？因此可以说：
爱是一切的根；
爱是宇宙万有之源；
爱是天地之间最伟大创造的能；
爱是森罗万象孕化、生成之母……。

在这时间无限、空间无际的大宇宙里，因爱而有芸芸众生；因爱而美化了人生，美化了世界，美化了宇宙。而人的品质的提升，性灵的超越，都必须以爱为基点，因为把小爱扩展而为大爱时，一个平凡的人便会成为贤人、圣人；佛陀、孔子、孟子、基督……皆是把爱提升、扩大为仁（仁者爱人）而能行仁的人。昔贤形容得好：天不生仲尼，万古如长夜；世间如无佛，众生永沉沦！可见生命中最不可缺少的爱，必须从其爱自己、爱父母、爱妻子、爱儿女、爱家庭，扩展延伸而为爱邻里、爱乡亲、爱同胞、爱众生……把爱心变得无限大时，就会到达生命的圆满——天地同根、万物一体，“赞天地之化育，则可以与天地参矣”！

爱可以充实人生，提升性灵，美化世界和宇宙；离开了爱，就不会有科学的“真”、哲学的“善”和艺术的“美”。在这爱的世界、爱的宇宙、爱的人生中，只有爱是最真实、最普遍、最永恒，放眼看那无际的星海，深邃、和谐；向阳、迎露的草木；舐犊、反哺的深情；鸟语花香的春意……到处都展示着爱的生机，显示出了生命的奥秘，充满着和谐、活泼的生机。

这种自然的真，无私无我的行仁，任何人只要志在圣贤，都可以成为圣贤的。只要革除小我的私心，舍去多余的妄想，与先圣、先贤又有何差别？

真实的是原本的，原本的亦是普遍的。生命是宇宙的主宰，宇宙是生命活动的领域；而生命之体是心与物的融合，融合了的生命是一个个不可分割的实体。事实上，也只有心与物融合为一体的生命实体，才能显现出生命的活力，才能有向前、向上无限的发展和创造；如果离开了爱的初因，生命在哪里？没有了生命，什么叫心？什么是物质？

而今的科学，早已证知到《金刚经》说的“相即非相”，“凡所有相，皆是虚妄”。把物质分析到最后，只有创造的“能”，并没有任何物质的存在。这说明了心物一元的生命是不可思议的，任何偏向唯心或唯物的思想和论调，都是离了爱的航向，而陷入人心与偏执、荒谬、沉溺甚至毁灭！

所以，只有爱才最完美、最真实；有了爱才会生生不息、欣欣向荣；如果没有爱，便不会有生。惟有爱及生，才能够显现入眼尽是爱的天地、爱的美好、爱的人生。

因此，爱是生命的初因、势能、肇始和绵延不断的奥秘。