有人说，6岁～13岁是人一生记忆力最高峰，背诵经典的黄金期；也有网友发帖称，小学一年级学生一背《论语》就眼泪汪汪。那么，小学生究竟该怎样亲近经典？

刘老师的困惑

刘雁荣是太原市青年路小学四年级的语文老师。1971年出生的她始终有种遗憾，由于时代的原因，上学时国学经典接触太少。8年前，她偶然听了台中师大教授王财贵有关儿童诵读经典教育的演讲，深受启发，开始在所带班级学生中引导和鼓励孩子们诵读中华经典读物。作为教学“自选动作”，刘老师也有许多困惑。一是怕给孩子们增加负担。二是担心家长反感，因为许多家长关心的是这次语文考了多少分，多少分以上多少个，作文提高了没有。三是既没有合适读本，也顾虑上级部门针对课外负担对统一购买课外读物的检查。小学生该怎样学国学，孩子们学了有什么用，体现在哪里，刘老师在实践中困惑着。

刘老师的困惑也是许多热衷传播中华传统文化的小学语文教师和学生家长的困惑。省城市民薛女士说，很想让孩子从小学习中华传统经典，但苦于家庭中没有学习氛围，古文多枯燥无味，孩子拿起来就面露难色，自己对经典也有“畏惧”之心，学习国学的愿望只得不了了之。10月19日，“浙江在线”网友“培培妈妈”发帖称：“侄女刚读一年级，老师发了本《论语》，要求回家背诵。侄女每天都要背两三个小时，兴许这个对她太深奥了，现在只要一听让她背《论语》，小姑娘就眼泪汪汪。”

小学生该怎样亲近国学

那么，什么是国学？国学是指以传统的经史子集为主体的中国传统学术和文化的总和以及所蕴含的文化价值与民族精神。山西大学文学院院长、国学研究院院长刘毓庆认为，从经学中分出的小学（古代指文字、音韵、训诂方面的知识）是开启中国文化典籍之门的钥匙，经学是中国人的道德精神和价值核心，史学是中国人的道德坚持与价值判断，诸子是中国人的治世思想与生存智慧，文学是中国人的心灵世界与人生情怀。这五个部分构成了国学的整体。

面对博大精深的经典文化，初涉文字的小学生该如何亲近？全国人大常委会原副委员长许嘉璐提出，近几十年我们没有大师级人物，没有产生世界性著作，一个很重要的原因是传统文化的底子太薄。他说，孩子不可能读那么多哲学，进行那么多形而上的思考，最好的办法就是诵读古典优秀诗文，那些名篇名句都是人生哲理、中国魂，一篇顶若干篇。

受到争议的读经教育

读经是儿童诵读经典教育的简称，为南怀瑾等一代国学大师所提倡。台中师大教授王财贵的儿童读经理念则包括：教材方面，读最有价值的书；教法方面，先求熟读，不急求懂；教育对象，以儿童为主。王财贵提出，6岁～13岁是人生记忆力的最高峰，诵读经典的黄金期。他提倡不懂也可以读，读了才有可能懂，即使暂时不懂，将来却会有大用；会念会背，不强求理解；教经老师不一定是科班出身；读经不限地点；以召集邻居亲友小孩一起诵读的方式提高兴趣。但也有人认为，这是死记硬背，填鸭式教育。

刘老师在经典诵读教学中总结出了一些方法。现在，教室黑板上每天都抄有两句古代经典诗文名句，保留全天。晨读前孩子们集体诵读10遍。每周背诵较长篇幅宋词或唐诗一首，篇目由学生提议选定。而早在三年级结束时，班里有一半多的孩子将新课标规定的《小学生必背古诗词70首》全部背完了。与上一届学生通背《论语》不同，这届学生刘老师精心选择了适合孩子的章节背诵。三年级时，她不强求学生背诵，但对每背完10首古诗词的孩子就奖励一朵小红花。孩子们对背诵的内容不甚理解，刘老师说，坚持很难，现在以培养兴趣为主，眼光放远一些，全面地看孩子的发展，如果将来有一天他们能够顿悟，进而回头重读经典，进而指引人生之路，这将是她最大的满足。

国学贵在熏染

刘毓庆说，国学不仅是一个知识系统，同时也是一个价值系统，也是一种治学门径与研究方法。学习国学更应该考虑到东方价值观的确立，因为它是与西方价值系统完全不同的价值观，是几千年人类文明及智慧积累的结果，对人类生存与发展有着重要意义。《弟子规》《三字经》等经受了历史的选择，对于孩子身心健康都有好处，值得孩子学习。其中有些东西在今天不是完全合适，值得重新考虑，但其基本的精神是适合的。此外，小学即文字学的内容应该进入小学课堂，通过老师的讲解让孩子们不仅知道字怎么写，还知道为什么这么写，了解汉字每个字中都有一个故事，都蕴藏着一个秘密，一个充满意趣的世界。

省社科院语言所研究员曹瑞芳认为，当代中国国学出现历史性升温，标志着社会的进步，标志着中华民族自信心显性恢复。各级各类语文类教材中蕴含着丰富的国学信息，其中大多数都是国学精粹中的精粹，以教材为核心的学校课堂教育应该成为中小学生包括大学生学习国学的主渠道。当代学生应着意培养读书的良好习惯，循序渐进，适量阅读一些国学经典著作。国学的精神实质，就是中华民族优秀的思想传统。国学的学习应当重视熏染，应当重视精神实质的领悟，切不可把背诵先贤圣哲的个别名言名句当作学习国学的全部。