接触并学习佛法，从无限相续的生命来看，当是一个重要的转折点。学习了佛法之后，有四个问题，当需要常问自己：

　　1.我在追求什么？

　　2.佛陀在讲什么？

　　3.如何实践佛法？

　　4.如何不断增上？

　　我在追求什么？这个牵涉到潜意识里行为动机的问题。一般来说，对这一点非常不容易觉察到，因此需要常问自己，方能有所领悟。错误的动机，无论言行多么华丽，都不免导致失败的结果；正确的动机，即使言行朴实无华，照样结出丰硕的成果。换句话说，动机在某种程度上决定了最后的结果。

　　佛陀在讲什么？我们所学习的佛法，源头都在佛陀那里。佛陀一生讲法无量，总的来说，其内涵不外如下三个方面：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。佛教的无常观，是遍一切时遍一切处的，不但灭法无常，而且生法也无常。正是因为诸法这种无常的特质，使得可能性与希望无时无处不在，从而让人生处处充满了生机与活力。佛教的无我观，即是缘起观，诸法因为众缘和合而生，因为众缘乖离而灭。因此，人们欲想取得成就，就需要在诸多因缘上努力，从而促成诸多因缘的和合。千里之堤，溃于蚁穴。所说的，即是在小缘起上的忽视，从而导致整体上的失利。佛教对人生至善的追求，则集中体现在通过对无常观与无我观的实践，达到涅槃寂静这一人生至善境界的实现上。这是一种自在任运无碍的人生境界，能够处处随顺因缘，并能时时成就因缘。

　　如何实践佛法？了知佛法的基本内涵，还需要在日常生活中去实践。在生活中实践佛法，有点像锻炼身体。锻炼身体，能够使人们的身体变得健康；实践佛法，则能够使人们的心灵变得健康。那么如何实践佛法呢？实际上，就是珍惜生活中遇到的每一个境界，然后学着用佛法的角度来观待这个境界，让染污的心识在经历这个境界时，能得到净化。这个过程用两个词语来说就是：历事练心，纳法成业。

　　如何不断增上？生命要想不断得到净化与提升，除了自身的努力之外，还需要增上缘，而善知识即是所有增上缘之中最为殊胜的。无限相续的生命，因为能够值遇善知识而开始被播种下善根；同样因为能够值遇善知识，宿生曾经被播种的善根而得到启发。那么被启发的善根，又因为善知识的熏陶，而得到进一步的增长。平凡的生命，因为值遇宿生有缘的善知识，就像是金子被淘出沙堆，而变得光彩耀人。

　　以上四个问题，对于初学佛法的人，当需常问自己。这当使漫漫的学佛历程，有一个良好的开端。