说有缘当然是事实，没有缘怎么会相聚呢？但是还不是真正想说的，你们再想想看，比如来了一个报名的，很有礼貌，很讲修养，来了一个脾气很坏，不懂礼貌，看样子这个像小牛一样。你说，我傅老师收哪一个？（下答：两个都收）两个都收？为什么脾气坏的也收啊？（众答：让他改掉）哎，古人有句话，（师在黑板上写“败子回头金不换”）自己的儿子坏透了，把家产全都败光，只要他肯回头，黄金也不换。如来最喜欢的，不是不犯错误的人，而是犯了错误肯改的人。所以七月十五僧众个个自我检讨、忏悔、改过，这一天，称为“佛欢喜日”。

脾气刚强的人转过来修行，了不起啊！

再回过来讲，南赡部洲的众生脾气刚强，所以南洲度众生很困难，难调难伏。如果他肯转过来修行，可以即身成佛。他不怕苦不怕难，是人中丈夫。女的呢当然也可以出巾帼英雄。他可以把做坏事的坏脾气的刚强，转过来发菩提心，修行，做好事，他也能做到不怕辛苦不怕难。我刚才想说从前有句话，一不怕苦，二不怕死。想想不对啊，咱们佛学苑不叫你死啊，所以改说不怕难也不怕苦。用这股力量去修行，了不起啊。佛法是辩证法，要两面说的。

不证果不罢休，这是南洲人特点

世间上没有用的老好人，不做坏事，不骂人也不打人。而且呢，事情还没有搞清楚，不是他错，他也说是我错了。后来人家问他，这个事情是跟你没关系，你怎么说是你错了？他回答说：“我承认错了还不行吗？”还有，如果像过去社会抽壮丁去当兵，敌人影子还没看见，只听到“砰砰砰砰”枪响，他扭转屁股就跑，这种人有什么用啊？勇敢的士兵，什么也不怕，勇敢的修行人，不达到目的誓不罢休了，非要达到了生死，证果，成佛，这就是南洲人的特点。

假如到天上去看一看，天上人福报很大，享乐比人间好，可是天上人全是软绵绵的温柔得很。所以天人跟阿修罗打仗，经常打不过阿修罗的。天人心善，阿修罗心恶；天人喜欢文斗，阿修罗喜欢武斗。

即身成佛的条件我们具足

佛讲即身成佛的话，我们不要怀疑。三大阿僧祇劫成佛，也是佛讲的，即身成佛，也是佛讲的。那么你说到底哪一句对？佛会讲错吗？两句都对，看你是什么人。即身成佛要有四个条件才够格。第一个条件，要是人的身体，畜生就不能即身成佛。第二个条件，六根具足。第三个条件，要父母生下来，化生不行。我们是人，六根都具足，我们都是父母生下来的，可并不是生在莲花的众生。更可贵的，第四个条件要南洲人，偏偏我们会生在南洲（笑声），四个条件具足。上次我讲过，得了人身，闻到佛法，不要再说：我是苦恼人。“哎呀，我苦恼，我即身成佛的四个条件都具足（师用哭音说），我做不了众生喽，苦恼！”（众笑）

要修行，赶快现在修

我再问你们，西方极乐世界的众生，是不是胎生？是不是南洲？（下答：不是）那么不是胎生是什么生？（下答：化生）对了，我不反对发愿往生极乐世界。你们要修行，赶快现在修，他方世界成佛的时间长，只有胎生的南洲人，才能即身成佛。所以说人身难得，最难得的就是我们，还不高兴吗？

法师少，又很忙，佛法难听到

佛法难闻，上一次也给你们讲了，为什么佛法难闻？因为难听到佛法的因缘太多了，而听到佛法的因缘倒不具足。我22岁就开始听经，那个时候讲经法师多。如今怎么样？很少有个寺院有法师在讲经了，连会讲经的法师也很少了。有的法师会讲也很少讲，因为他忙啊！我们福鼎界诠法师从太姥山跑下来给居士讲经，一年也不知一次还是两次。讲一次，最多两三天，就很难听得到。