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修行,就是把佛号揉入世间法

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           修行,就是把佛号揉入世间法——亲忠法师问答录

 

 

 

修行就是把佛号揉入世间法,看了《龙舒净土文》的同修应该都有这个悟处。看到善事,帮他念几句佛号助他增上随喜,看到坏事,帮他念几句佛号为他减少恶报。看到冤家,念佛解冤,化往事怨业为法缘;看到亲人,难以舍离的,尤其是孩子。要念佛同生极乐世界,把短暂的肉身转为永远在一起不分离的金刚身。这也是印祖说的化爱为慈悲的秘诀,爱是不能断只能转的。就这样转,一切所爱的人都是这样转。一般来说,念佛法门的超绝之一,在于只要求断爱,不象其他九宗那样统统要断尽贪嗔痴,才有出离希望。

那天和亲忠法师在一起,趁他在针灸,我问了一些问题。亲忠法师专修念佛多年,说起念佛,他无比激动和感恩。但是他没有太多的说念佛。他讲了更多的关于修行事相入手的问题。

我问:"善导大师说过,念佛要先"先安心,后起行"请问如何安心?"

答:"修行落实《弟子规》就是安心,因为《弟子规》是儒家思想的精髓总结,是佛们小乘在中国的特色落实,同时《弟子规》也落实了印光大师说的“敦伦尽分”。你若看过印祖文抄,该知道,文抄的秘诀就是这四个字——“敦伦尽分”。他也是往生的正因,也是净业三福的体现,所以是印祖说的最多的四个字"

我问:“请师父说一说多年修行的体会。”

答:“我曾经是寺院修行最精进的,但是我慢很重,后来我才知道,带着我慢修行,也就是带着贪嗔痴慢疑这五钝使来修行,是杂毒之善,没有大利益的。于是我开始学着上车让座,以前我是从不让座的,怕人受不起,因为我当时觉得我是人天师范,大比丘。后来还是看到佛的行为才知道我错了,佛原来是每天在精舍扫院子的。佛还照顾一些得病的比丘,有一个比丘患病,拉尿在床上,没有人照顾,佛去给他洗被子。还有一个比丘喝酒,破戒,吐了,佛看到了,他没有批评,而是告诉阿难,你抱胳膊,我抱腿,把他抬到河边去给他洗。佛每天日中一餐,树下一宿。这哪里是高高在上讲经说法的佛呀,分明是把众生如佛一样看待的觉者呀。所以当我也这样开始的时候,我才知道,自己是已经进入修行轨道了。”

我问:“现在有一些法师的说法,是否可信?”

答:我们还是看祖师的高标准,不要看现在人的低标准,有一些法师讲经是迎合信众的,因为他们要扩建,要几个亿,需要信徒,现在去寺院别去热闹的,"道场以无事为兴旺"。如果说往生只要"至心信乐,十念必生",那是顿教(净土法门是顿渐结合),是高信心的人做的,我们要安心,送心归极乐,只要从印光大师的敦伦尽分,也就是为人父者就教育好孩子,孝养好父母,尽好丈夫的责任,为人母者,为人师者也都各自尽好本分。从这里安心,听讲经要听净土法门法师的,虽然难听一点,但是真药,其他的讲的好听,最后你不往生,你找他算帐都找不到。这里说个故事,《西方确指》里面,觉明妙行菩萨说过,要去长安怎么去?徒弟都说,找人问路。觉明妙行菩萨说---不可以。若你问的人没有去过,指错了路,你怎么办?徒弟问:“那应该如何?”觉明妙行菩萨说:必须找一个去过长安的人来问。

历代祖师都是去过长安的过来人,你不找他们打听,却听普通人的,那真是没有办法了。修行要老实,不可以好高务胜,就从基础,做好你的责任,在里面别忘记佛号,家庭还是家庭。工作还是工作,只有你心里多了个佛号(佛号之所以称为佛号,是号令的意思,是能够拔起无量劫的善根,压住无量的烦恼,如同号角号令),时间长了,念得亲了,心里多个佛号也不觉得多,自然会念而不念,不念而念。这些境界先不想,一想一追求就落到噪妄心中去了,就会急---怎么还没有消息什么的?所以要如同你是世界第一大闲人那样念。

听了法师的话,非常受用。佛法不碍世间法,并且圆满世间法。如同我去江西东林寺闭关,第一课却不是法师教的。而是一个九江的剃头师父教的,他也没有说,只是我在看,看他吃一个馒头,都那么满足,和他老婆夸这个馒头如何的好,夸了半天才吃,广州有人请他去开理发店。一个月5000,他不去,去了就成工作了,就忙了,就要听老板的了。他就在这里给一些老人理发,7点开门,晚上早早关门睡觉。年轻人不会找他理发了,因为他这里没有洗头,只有一些老式推子和梳子这些。他知道享清福,知道陪老婆悠闲满足的过日子。

在东林放生的时候,遇到一个穿得很破的大孩子,大家都讨厌他,因为他脏,并且思路不清楚,但是也并非智障。他在放生的时候,坐在船头,尽情的笑念佛号。回来在车里,车上的人在谈论一些居士中的是非("说四众过",属于菩萨戒中的'波罗夷罪",波罗夷为"断头"之意.六重二十八轻中的六重之一),这个孩子却在大睡。后来大家忽然发现这个孩子有点意思,就说:“这孩子哪里冒出来的,昨天还不在,并且也没身份证,还颇知道一些佛门的话。是不是文殊菩萨示现?”这么一猜,才觉得这个孩子活在无碍的法界,远比我们自在。这下真是大学特学了一番。回去以后,有人追着这个孩子要供养他衣服和苹果。

佛法在世间,呵呵,最后大安法师的网络问答做了一个总结。有一女居士问:“我的丈夫好赌,还很自私,我这里来打佛七也是瞒着他的,这样的丈夫我应该如何对待?大安法师不客气的说:“你丈夫是你心中的丈夫,你批评他就是在批评自己,你知道吗?你看你丈夫那么坏,他是男人就值得你佩服,女人在通途法门,转男身要一大阿僧祁劫(净土法门不在内)的修行,并且你如此批评他,就说明你平时就是错误的对待他,你的原因导致了他的行为。净土法门法师也说过,若你不满意家人,那一定是你学佛学错了。”

也有一次,我打电话找我太太,打了许多次她都不接,我开始非常生气,可一看,原来我打错了电话,打到自己的另一个号码去了。这样我也忽然知道,生气无非是在和自己生气。

知道众生是自己心里的众生,则不会犯戒起贪嗔痴,知道阿弥陀佛是我等心中之佛,则念佛信心圆具。如此则今生何撼。
 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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