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赵朴初答:"无动作义"如何解释?

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  赵朴初答:"无动作义",就是不承认因果之间有来去。缘起论者承认由因生果,而反对因变成果的说法。譬如以灯传灯,是乙灯的火由甲灯焰生,而不是甲灯的火跑到乙灯去。根据这个道理,佛教虽然也讲六道轮回,但是不承认有个灵魂从这个有情的身体投入另一个有情的胎里去。这个道理是从无我的教义引伸出来的,以后还可以谈。

 
 
 
前五篇文章

赵朴初答:什么是"无常"?

赵朴初答:请允许我插一句,佛教本身是不是也受"无常"法

赵朴初答:什么是"因果相续"?

赵朴初答:关于上面所说的有关缘起的理论有什么经论可供研

赵朴初答:是否可以说这就是佛教对于宇宙万有的解释?

 

后五篇文章

赵朴初答:照你所说佛教关于有情的组成要素的说法,它是不

赵朴初答:什么是"无我"?

赵朴初答:照你这样说,佛教很像是无神论,但是何以佛教寺

赵朴初答:无造物主是什么意思?

赵朴初答:可否请你把这十一义简单解释一下?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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