五明学习 佛教问答 社区推荐护持
 
 

月溪禅师答:佛性与见闻觉知的分别?

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

  问:佛性与见闻觉知的分别? (西安华清法师)
  月溪禅师答:佛性乃本来面目,是无生死,无来去,有知觉的(知觉者,即本来大觉之觉,非知觉之觉),遍满虚空,充塞宇宙,究竟快乐,是不受薰染,无漏的,人人是一样的,本来无名字,因说法乃随拈一名字,如真如实相、自心现量、如来藏心、无余涅槃等,都是一样的,佛性是如如不动的,本不起念;见闻觉知是会起念的,是分两方面:染缘、净缘,净缘者,心中清清净净,一念不起,起念者乃起觉悟之念,染缘者,乃起善恶、是非、爱欲、喜怒哀乐、烦恼、思想,种种俱全,是受薰染,有漏的,人人不是一样的。假如一念不起,亦是见闻觉知,非佛性也,我们未见性以前乃见闻觉知作主,见性以后乃佛性作主,佛性与见闻觉知中间有无始无明隔阂,上明下暗,上明者如太阳,下暗者如世界,太阳如佛性,世界如见闻觉知,不见太阳因被乌云遮障,乌云如无始无明也。

 
 
 
前五篇文章

月溪禅师答:佛法中有打战否?

月溪禅师答:如何方知悟后的人?

月溪禅师答:如何是狗舐热油铛?

月溪禅师答:参禅要常坐或行住坐卧皆可?

月溪禅师答:婆伽婆的解释?

 

后五篇文章

月溪禅师答:佛性不起妄念,妄念从何而起?

月溪禅师答:用一念无明破无始无明,出何经典?

月溪禅师答:法师讲经,讲佛性恒守本性,始终无有改变,佛

月溪禅师答:根本无明与一念无明的分别?

月溪禅师答:菩提涅槃之辨。


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)