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月溪禅师答:“一粒粟中藏世界”,是自性能容纳万物,偏满虚空。是否?

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  五台山寂光和尚
  问:吕岩真人,字洞宾,京川人也,唐末三举不第,偶于长安酒肆,遇钟离权,授以延命术,自尔人莫之究,尝游庐山归宗,书钟楼壁曰:一日清闲自在身,六神和合报平安,丹田有宝休寻到,对镜无心莫问禅。未几,道经黄龙山,睹紫云成盖,疑有异人,乃入谒,值龙击鼓升堂,龙见,意必吕公也,欲诱而进,厉声曰:“座旁有窃法者。”吕毅然出问:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川,且道此意如何?”龙指曰:“这守尸鬼。”吕曰:“争奈囊有长生不死药。”龙曰:“饶经八万劫,终是落空亡。”吕薄讶,飞剑胁之,剑不能入,遂再拜,求指归,龙诘曰:“半升铛内煮山川即不问,如何是一粒粟中藏世界?”吕于言下顿契,作偈曰:“弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋汞中金,自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”龙嘱令加护。依我所解,“六神和合报平安”,是起净缘,一念历历孤明;“对镜无心莫问禅”,是不往一切相,不执着一切相,即着作用,非佛性;“一粒粟中藏世界”,是自性能容纳万物,偏满虚空。是否?


  月溪禅师答:是。

 
 
 
前五篇文章

月溪禅师答:禅者曰:且去,来日相见。师遂罢讲。依我见解

印光法师答:佛为什么要说净土法门?

印光法师答:什么是普通法门和净土特别法门?

印光法师答:净土法门为什么是特别法门?

印光法师答:请指示净土法门要点?

 

后五篇文章

月溪禅师答:卧轮之断了,不免又起,起了又断,乃是轮回。

月溪禅师答:三教之性,是否同源?

月溪禅师答:大悟小悟指解悟之悟,其解深者为大悟,其解浅

月溪禅师答:至于先天道教人受戒、行善,于世有益,惟见性

月溪禅师答:佛法亦当用眼根返看,对否?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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